{"id":44802,"date":"2026-10-03T06:38:00","date_gmt":"2026-10-03T04:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/?p=44802"},"modified":"2026-10-08T08:11:29","modified_gmt":"2026-10-08T06:11:29","slug":"la-vraie-bataille-est-culturelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/2026\/10\/03\/la-vraie-bataille-est-culturelle\/","title":{"rendered":"\u00ab&nbsp;La vraie bataille est culturelle&nbsp;\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"paragraph\">\n<p><b>La Marseillaise<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: <\/b><b>Quels souvenirs gardez-vous de la sortie de \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Gibraltar<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb en 2006<\/b><b>\u00a0<\/b><b>? Cet album avait d\u00e9pass\u00e9 la seule audience des amateurs de rap&#8230;<\/b><\/p>\n<p><b>Abd al Malik<\/b><b>\u00a0<\/b><b>:<\/b> J\u2019avais alors l\u2019intention d\u2019\u00eatre v\u00e9ritablement moi pour la premi\u00e8re fois dans un disque. Cela m\u2019a permis de montrer mon amour pour la litt\u00e9rature, la po\u00e9sie, le jazz et la chanson fran\u00e7aise. Je voulais montrer que \u00e7a pouvait \u00eatre harmonieux dans un esprit hip-hop. Mon amour pour la litt\u00e9rature s\u2019est illustr\u00e9 \u00e0 travers la mani\u00e8re dont je racontais les histoires, ce style qu\u2019on appelle le slam ou le spoken word. J\u2019avais aussi beaucoup de questionnements sur mon identit\u00e9, sur ce que \u00e7a voulait dire d\u2019\u00eatre Fran\u00e7ais lorsqu\u2019on est noir aux racines africaines. D\u00e9j\u00e0, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, on parlait des exil\u00e9s, des migrants, des probl\u00e9matiques li\u00e9es aux habitants des quartiers populaires. Pour la premi\u00e8re fois, je suis all\u00e9 au bout de ma pens\u00e9e avec un c\u00f4t\u00e9 spirituel qui m\u2019importe. Ma d\u00e9marche \u00e9tait de dire que, peu importe notre couleur de peau, qu\u2019on croit en Dieu ou non, on a quelque chose en partage de fondamental qui est l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p><b>Sur le titre \u00e9ponyme de l\u2019album, vous d\u00e9clamiez<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Sur le d\u00e9troit de Gibraltar, il y a un jeune noir qui pleure un r\u00eave qui prendra vie, une fois pass\u00e9 Gibraltar.<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb \u00c0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, l\u2019actualit\u00e9 r\u00e9cente a rappel\u00e9 ces propos avec la crise migratoire \u00e0 Ceuta&#8230;<\/b><\/p>\n<p><b>Abd al Malik<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: <\/b><span class=\"mln_uppercase_mln\">\u00e0<\/span> l\u2019\u00e9poque, on assistait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 toutes ces morts en M\u00e9diterran\u00e9e. 20\u00a0ans apr\u00e8s, les choses n\u2019ont pas chang\u00e9. Cela rend ce morceau encore plus pertinent qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque. C\u2019est aussi cela qui m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 me dire qu\u2019on allait faire cette tourn\u00e9e anniversaire.<\/p>\n<p><b>Sur le titre \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>12<\/b><b>\u00a0<\/b><b>septembre 2001<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb, vous parliez aussi des jours d\u2019apr\u00e8s l\u2019effondrement des tours jumelles. \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Apr\u00e8s \u00e7a, fallait qu\u2019on montre aux yeux du monde que nous aussi n\u2019\u00e9tions que des hommes, que s\u2019il y avait des fous, la majorit\u00e9 d\u2019entre nous ne m\u00e9langeait pas la politique avec la foi.<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb L\u2019injonction faite aux musulmans de se d\u00e9solidariser de quelque chose avec lequel ils n\u2019avaient rien \u00e0 voir n\u2019\u00e9tait-elle pas un \u00e9cueil ?<\/b><\/p>\n<p><b>Abd al Malik<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: <\/b>Bien s\u00fbr, c\u2019est un \u00e9cueil, qui dure encore et encore. Mais ma mani\u00e8re de voir est diff\u00e9rente. En tant que musulman, je ne regarde pas ce que les gens pensent ou disent. Ce qui m\u2019importe, c\u2019est ce que je vois quand je me regarde dans une glace. Ai-je le comportement et les mots qu\u2019il faut\u00a0? Si individuellement, on pense comme \u00e7a, on va finir par r\u00e9ussir \u00e0 le faire collectivement. Ce qui est important in fine, ce n\u2019est pas de se dire \u00ab\u00a0ils veulent qu\u2019on se justifie\u00a0\u00bb, mais de faire attention \u00e0 la fa\u00e7on dont on se comporte dans notre quotidien\u00a0: de se dire peut-\u00eatre que mon voisin est juif ou chr\u00e9tien, qu\u2019il est croyant ou non, mais que l\u2019important est mon rapport avec lui. Si j\u2019ai une bonne entente avec mon voisin, eh bien dans ma ville, puis dans ma vie aussi. Le danger, c\u2019est de vouloir essayer de r\u00e9gler la grosse image et de n\u00e9gliger ce qui est le plus important\u00a0: notre quotidien. Si on ne s\u2019occupe pas de nos voisins, c\u2019est BFM, CNews, le RN et tous les politiciens extr\u00e9mistes, racistes, voire racialistes qui s\u2019en occuperont. C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que la haine et la suspicion s\u2019installent. La meilleure chose qu\u2019on puisse faire pour am\u00e9liorer le monde, c\u2019est s\u2019am\u00e9liorer soi-m\u00eame.<\/p>\n<p><b>Votre album d\u00e9peint aussi la mis\u00e8re sociale en France, th\u00e9matique n\u00e9glig\u00e9e au profit des questions identitaires. Comment analysez-vous les graines de ces maux, sem\u00e9es par le macronisme, et dont l\u2019extr\u00eame droite r\u00e9colte les fruits<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p><b>Abd al Malik<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: <\/b>Il faut travailler ensemble pour lutter contre cette mis\u00e8re sociale, l\u2019illettrisme, la destruction de notre syst\u00e8me social&#8230; Les m\u00e9dias nous font regarder d\u2019autres probl\u00e8mes et on oublie finalement de voir ceux qui sont prioritaires. C\u2019est un pi\u00e8ge qu\u2019ils nous tendent. Malheureusement, c\u2019est ce que font la plupart des politiques en allumant des esp\u00e8ces de contre-feux. C\u2019est comme \u00e7a que des lois assassines passent ensuite pour se retourner contre nous et l\u2019avenir de nos enfants. C\u2019est donc important qu\u2019on r\u00e9fl\u00e9chisse avec nos diff\u00e9rences et singularit\u00e9s, pour faire peuple, faire France. Pour faire front contre les esprits chagrins qui pointent telle histoire de voile ou d\u2019identit\u00e9s. On oublie trop souvent que les dirigeants doivent s\u2019occuper de leur peuple et surtout des plus fragiles.<\/p>\n<p><b>Sur \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Saigne<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb, vous clamiez de fa\u00e7on faussement na\u00efve<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Derri\u00e8re le statut, le v\u00eatement, la couleur de peau, n\u2019est-ce pas qu\u2019on est tous semblables<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb Qu\u2019on soit ouvrier ou bourgeois, blanc ou noir, on l\u2019est toujours pas&#8230;<\/b><\/p>\n<p><b>Abd al Malik<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: <\/b>C\u2019est sans doute la conclusion qu\u2019il faut en tirer. Mais il y en a une autre\u00a0: avec les musiques, les livres, les films qu\u2019on cr\u00e9e, et c\u2019est notre seul pouvoir, il faut faire en sorte que nous soyons tous semblables. C\u2019est avec ce travail des imaginaires que les choses peuvent changer. En 2026, j\u2019ai par exemple r\u00e9alis\u00e9 un film, <i>Furcy, n\u00e9 libre<\/i>, o\u00f9 je parle de l\u2019esclavage et de son abolition. Quelques mois apr\u00e8s, le Code noir a \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9 [vot\u00e9 par l\u2019Assembl\u00e9e nationale en mai dernier, Ndlr]. Bien s\u00fbr qu\u2019il existe toujours des doubles standards selon qu\u2019on soit nanti ou non, mais on doit travailler avec notre outil, qui est culturel, pour dire que nous sommes les m\u00eames. La vraie bataille est culturelle. Qu\u2019est-ce qu\u2019\u00eatre fran\u00e7ais\u00a0? Ce n\u2019est ni une couleur de peau, ni un sexe, ni une religion. Mais c\u2019est d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 des principes et valeurs. Il faut sans cesse le rappeler. Nous ne nous laisserons pas faire par ces gens qui trafiquent la culture et l\u2019histoire. Face au narratif d\u2019extr\u00eame droite, \u00e9crivons un narratif humaniste, du respect et du dialogue.<\/p>\n<p><b>Votre album est aussi travers\u00e9 par des figures tut\u00e9laires comme Nina Simone, que vous <\/b><b>samplez sur \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Gibraltar<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb, ou encore \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Ces gens-l\u00e0<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb de Jacques Brel, qui vous a inspir\u00e9 la chanson \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Les autres<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb. Vous animent-elles toujours aujourd\u2019hui<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p><b>Abd al Malik<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: <\/b>Profond\u00e9ment. D\u2019abord, Jacques Brel dans son refus de correspondre \u00e0 la vision des gens. Quand il d\u00e9cide d\u2019arr\u00eater sa carri\u00e8re en 1966 du jour au lendemain car il a l\u2019impression de r\u00e9p\u00e9ter la m\u00eame chose chaque fois qu\u2019il monte sur sc\u00e8ne, sa sinc\u00e9rit\u00e9 m\u2019inspire \u00e9norm\u00e9ment, tout comme son courage. On parle l\u00e0 d\u2019artistes fabuleux, mais aussi de gens engag\u00e9s. Et que dire du combat de Nina Simone contre le racisme, pour les droits civiques, son combat contre la maladie mentale qui l\u2019a ensuite touch\u00e9e. Ces artistes nous ont montr\u00e9 qu\u2019il ne faut jamais baisser les bras. Ce sont des gens qui n\u2019ont pas peur de montrer leurs faiblesses. Finalement, en les montrant, ils expriment leur force. L\u2019art est un miroir d\u2019humanit\u00e9, une main tendue, une autre fa\u00e7on de dire je t\u2019aime. C\u2019est pour cela que j\u2019invite tout le monde \u00e0 venir voir mon spectacle\u00a0: il y a quelque chose d\u2019organique. On est l\u00e0 avec de vrais musiciens, des machines, de la lecture, du rap, du slam\u00a0: c\u2019est du spectacle vivant. Quelque chose qu\u2019aucune intelligence artificielle, ni r\u00e9seau social ne pourra nous procurer. Malgr\u00e9 notre \u00e9poque qui peut \u00eatre parfois triste, il est important d\u2019affirmer qu\u2019on peut quand m\u00eame penser et festoyer en m\u00eame temps.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La Marseillaise&nbsp;: Quels souvenirs gardez-vous de la sortie de &laquo;&nbsp;Gibraltar&nbsp;&raquo; en 2006&nbsp;? 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