{"id":42667,"date":"2026-09-16T10:49:00","date_gmt":"2026-09-16T08:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/?p=42667"},"modified":"2026-09-19T15:28:40","modified_gmt":"2026-09-19T13:28:40","slug":"entretien-pascal-carlier-ethnologue-il-faut-apprendre-a-integrer-lanimal-dans-nos-vies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/2026\/09\/16\/entretien-pascal-carlier-ethnologue-il-faut-apprendre-a-integrer-lanimal-dans-nos-vies\/","title":{"rendered":"[Entretien] Pascal Carlier, ethnologue : \u00ab Il faut apprendre \u00e0 int\u00e9grer l\u2019animal dans nos vies \u00bb"},"content":{"rendered":"
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Pouvez-vous expliquer vos diff\u00e9rentes interventions lors du festival<\/b>\u00a0<\/b>? <\/b><\/p>\n

Pascal Carlier<\/b>\u00a0<\/b>:<\/b> Le matin, c\u2019est \u00ab\u00a0comment entrer en relation avec les animaux\u00a0\u00bb, c\u2019est un \u00e9change avec Ludovic Hadjeras, un artiste franco-alg\u00e9rien. Ses textes ont en commun de raconter des rencontres avec d\u2019autres animaux. Il va lire des textes immersifs qui font part de son ressenti et de sa rencontre avec des animaux. L\u2019apr\u00e8s-midi, lors de la table ronde, on va se demander comment l\u2019animalit\u00e9 peut g\u00e9n\u00e9rer le trouble, \u00e0 travers des ph\u00e9nom\u00e8nes d\u2019hybridation. La troisi\u00e8me intervention, ce sera finalement plus classique. Je vais faire un atelier avec des coll\u00e8gues en sciences de l\u2019Antiquit\u00e9. Ils vont lire des textes romains autour du chien. L\u2019id\u00e9e est de comprendre comment cet animal \u00e9tait per\u00e7u \u00e0 cette \u00e9poque. Il y aura une autre \u00e9thologue qui sera pr\u00e9sente, Florence Gonnet, qui travaille sp\u00e9cifiquement sur le sujet.<\/p>\n

Quel est votre r\u00f4le en tant qu\u2019ethnologue dans ces discussions<\/b>\u00a0<\/b>?<\/b><\/p>\n

P. C.<\/b>\u00a0<\/b>:<\/b> Par exemple, ce qui est int\u00e9ressant avec Ludovic Hadjeras lors du premier \u00e9change, c\u2019est que lui parle de son point de vue d\u2019\u00e9crivain. Il rend compte de ses \u00e9motions et de ses ressentis. Alors que de mon c\u00f4t\u00e9, j\u2019essaie de mettre des mots et de la science sur cela. M\u00eame si la science, \u00e7a st\u00e9rilise un peu les choses, j\u2019ai vocation \u00e0 mod\u00e9liser la relation entre l\u2019humain et les animaux, et sur quelle base elle peut se faire.<\/p>\n

Pour ce faire, j\u2019ai beaucoup travaill\u00e9 sur l\u2019apprentissage par observation. J\u2019ai fait beaucoup d\u2019\u00e9tudes de terrain aussi pour observer certains animaux, mais j\u2019ai \u00e9galement travaill\u00e9 en laboratoire.<\/p>\n

Pourquoi aller au-del\u00e0 de l\u2019aspect scientifique<\/b>\u00a0<\/b>?<\/b><\/p>\n

P. C.<\/b>\u00a0<\/b>:<\/b> Alors, quand on est scientifique, on travaille beaucoup sur la cognition, parce que \u00e7a, c\u2019est facile de comparer les animaux, les humains sur la cognition, mais j\u2019essaie d\u2019appr\u00e9hender les choses aussi du point de vue de la sph\u00e8re \u00e9motionnelle. Je pense que quand on communique avec d\u2019autres esp\u00e8ces ou entre esp\u00e8ces, il y a un champ relationnel qui s\u2019inscrit beaucoup dans ce qu\u2019on appelle le continu en philosophie, c\u2019est-\u00e0-dire la sph\u00e8re \u00e9motionnelle. Je pense que cette rencontre est int\u00e9ressante.<\/p>\n

En quoi la relation humain-animal est int\u00e9ressante \u00e0 \u00e9tudier et \u00e0 faire conna\u00eetre au grand public<\/b>\u00a0<\/b>?<\/b><\/p>\n

P. C.<\/b>\u00a0<\/b>:<\/b> Notre relation au vivant avec un grand V, c\u2019est l\u2019un des grands d\u00e9fis des ann\u00e9es \u00e0 venir, notamment dans un contexte o\u00f9 on parle du r\u00e9chauffement climatique. Il y a vraiment des choses auxquelles il faut r\u00e9fl\u00e9chir. On ne peut plus continuer \u00e0 \u00eatre vivant comme on le fait. Il faut apprendre \u00e0 int\u00e9grer l\u2019animal dans nos vies. L\u2019exemple du sanglier est int\u00e9ressant. On va l\u2019accuser de tous les maux, mais je constate que les collisions routi\u00e8res sont beaucoup plus fr\u00e9quentes en p\u00e9riode de chasse quand les chasseurs les d\u00e9placent.<\/p>\n

De plus, je pense que les individus qui sont capables de respecter les animaux et de les conna\u00eetre sont des personnes qui sont plus largement respectueuses des autres humains. Ils arrivent davantage \u00e0 se poser des questions sur l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. En effet, avec l\u2019animalit\u00e9 vient la notion d\u2019alt\u00e9rit\u00e9, qu\u2019on trouve aussi dans les rapports humains\u00a0: conna\u00eetre l\u2019autre, ne pas le craindre et aller vers lui.<\/p>\n

Vous parliez de la relation avec le chien. Comment cette relation a-t-elle \u00e9volu\u00e9 ?<\/b><\/p>\n

P. C.<\/b>\u00a0<\/b>:<\/b> Donc, il y avait l\u2019id\u00e9e que le chien devait \u00eatre \u00e0 la fois un gardien. On peut dire qu\u2019il \u00e9tait s\u00e9lectionn\u00e9 d\u00e9j\u00e0 depuis au moins 6 000 ans, comme un animal fait pour comprendre l\u2019homme et le servir. Alors, il y a peut-\u00eatre moins la composante chien, vraiment de compagnie, qu\u2019on va voir dans le lit. Mais il y a l\u2019aspect, compagnon fiable, sur lequel on peut compter, qui est capable \u00e0 la fois d\u2019\u00eatre protecteur et d\u2019\u00eatre h\u00e9ros.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

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Programme de ce mercredi <\/b><\/p>\n

Le dilemme du loup-garou : <\/b>09h30 – 11h30<\/p>\n

3 bis f – Centre d\u2019arts contemporains \u2014 Lecture-dialogue<\/p>\n

Une carte blanche du 3 bis f – Centre d\u2019arts contemporain<\/p>\n

Quand l\u2019animalit\u00e9 nous trouble : repr\u00e9sentations, cat\u00e9gorisations, hybridit\u00e9s :<\/b> 15h – 16h30 Salle de Th\u00e9\u00e2tre \u2014 Table-ronde Une carte blanche Maison de la Recherche.<\/p>\n

CAVE CANEM ! : <\/b>16h30 \u2013 18h. Le chien entre f\u00e9rocit\u00e9 et fid\u00e9lit\u00e9. Premier \u00e9tage du Cube \u2014 Atelier<\/p>\n

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