{"id":40733,"date":"2026-08-29T10:47:01","date_gmt":"2026-08-29T08:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/?p=40733"},"modified":"2026-08-31T08:38:16","modified_gmt":"2026-08-31T06:38:16","slug":"laicite-face-a-lextreme-droite-letat-semble-avoir-capitule","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/2026\/08\/29\/laicite-face-a-lextreme-droite-letat-semble-avoir-capitule\/","title":{"rendered":"La\u00efcit\u00e9 : face \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite, l\u2019\u00c9tat semble avoir capitul\u00e9"},"content":{"rendered":"<div class=\"paragraph\">\n<p>Qu\u2019il semble loin le temps o\u00f9 l\u2019\u00c9tat endossait son r\u00f4le de d\u00e9fenseur de la la\u00efcit\u00e9. Avec les arriv\u00e9es au pouvoir de Robert M\u00e9nard \u00e0 B\u00e9ziers et de Julien Sanchez \u00e0 Beaucaire en 2014, la loi de 1905 qui consacre la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat a vite \u00e9t\u00e9 pi\u00e9tin\u00e9e par l\u2019extr\u00eame droite. Laquelle se sert de la religion catholique comme un outil id\u00e9ologique d\u2019exclusion et de repli identitaire.<\/p>\n<p>Les premi\u00e8res ann\u00e9es, m\u00eame si elles avaient parfois besoin d\u2019\u00eatre alert\u00e9es par les associations, les pr\u00e9fectures du Gard et de l\u2019H\u00e9rault contre-attaquaient face \u00e0 l\u2019installation en mairie de cr\u00e8ches de la nativit\u00e9. Avec succ\u00e8s d\u2019ailleurs, le pros\u00e9lytisme des maires d\u2019extr\u00eame droite ayant \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9 \u00e0 maintes reprises. Et puis, plus rien ou presque.<\/p>\n<p>Dans l\u2019H\u00e9rault, pas un pr\u00e9fet n\u2019a jug\u00e9 utile d\u2019engager de recours contre la cr\u00e8che ill\u00e9gale de Robert M\u00e9nard depuis le 8 d\u00e9cembre 2017. M\u00eame tendance dans le Gard quand bien m\u00eame 2022 a fait figure d\u2019exception sous la pression associative. Voil\u00e0 bient\u00f4t une d\u00e9cennie que si la Ligue des droits de l\u2019Homme (LDH) ou la Libre Pens\u00e9e n\u2019agissaient pas r\u00e9guli\u00e8rement contre cette violation manifeste d\u2019un principe essentiel de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, personne ne trouverait \u00e0 y redire.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"intext\"> La pr\u00e9f\u00e8te dans son droit\n              <\/div>\n<div class=\"paragraph\">\n<p>Ce mutisme devenu la norme repr\u00e9sente, face \u00e0 la transgression de la loi de 1905, une forme de renonciation de la part de l\u2019\u00c9tat. On peut m\u00eame aller plus loin. Et voir dans la pr\u00e9sence r\u00e9guli\u00e8re des pr\u00e9fets \u00e0 la messe d\u2019ouverture de la Feria de B\u00e9ziers (en rien une <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>tradition<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i> puisqu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e par Robert M\u00e9nard en 2014 avec la procession de la Vierge), un signe d\u2019approbation.<\/p>\n<p>Au cours de l\u2019\u00e9dition 2026 de la Feria, le discours trumpiste de Robert M\u00e9nard en a scandalis\u00e9 plus d\u2019un. Mais il n\u2019a suscit\u00e9 aucune r\u00e9action de la pr\u00e9f\u00e8te de l\u2019H\u00e9rault, Chantal Mauchet, alors m\u00eame que l\u2019image des femmes et des valeurs r\u00e9publicaines telles que la fraternit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 malmen\u00e9es par l\u2019\u00e9dile d\u2019extr\u00eame droite.<\/p>\n<p>Rappelant que \u00ab\u00a0<i>la R\u00e9publique ne reconna\u00eet, ne salarie ni ne subventionne aucun culte<\/i><i>\u00a0<\/i>\u00bb (article 2 de la loi de 1905 sur la la\u00efcit\u00e9), la Libre Pens\u00e9e a \u00e9crit \u00e0 la pr\u00e9f\u00e8te pour lui demander deux pr\u00e9cisions. Premi\u00e8rement\u00a0: le financement municipal du char de la Vierge, embl\u00e8me religieux par excellence, ne constitue-t-il pas une violation manifeste de la loi\u00a0? Deuxi\u00e8mement\u00a0: la pr\u00e9sence \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie religieuse d\u2019\u00e9lus municipaux ceints de leurs \u00e9charpes tricolores ainsi que de Chantal Mauchet elle-m\u00eame en sa qualit\u00e9 de pr\u00e9f\u00e8te, n\u2019est-elle pas une autre entorse au principe de la\u00efcit\u00e9\u00a0?<\/p>\n<p>\u00c0 la premi\u00e8re question, la pr\u00e9fecture de l\u2019H\u00e9rault donne sa lecture de la jurisprudence. \u00c0 savoir que <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>la seule repr\u00e9sentation d\u2019un symbole appartenant \u00e0 une tradition religieuse ne permet pas, \u00e0 elle seule, de qualifier la d\u00e9pense de subvention cultuelle. Une telle appr\u00e9ciation suppose d\u2019examiner la destination de l\u2019\u0153uvre ou de l\u2019\u00e9quipement, son contexte d\u2019utilisation, sa fonction au sein de la manifestation, ainsi que ses \u00e9ventuelles dimensions artistique, culturelle, patrimoniale ou festive.<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i> Ce \u00e0 quoi la Libre Pens\u00e9e s\u2019\u00e9tonne. <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>Il nous semble difficilement contestable qu\u2019une repr\u00e9sentation de la Vierge Marie dans le cadre d\u2019une procession un 15<\/i><i>\u00a0<\/i><i>ao\u00fbt intitul\u00e9e &#8220;d\u00e9fil\u00e9 de la Vierge&#8221; puisse avoir le moindre caract\u00e8re culturel ind\u00e9pendant du culte de la Sainte Vierge.<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i><\/p>\n<p>Sur le fait que les \u00e9lus sont soumis \u00e0 <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>une forme de r\u00e9serve lorsqu\u2019ils repr\u00e9sentent la collectivit\u00e9 publique<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i> (article L. 1111-13 du Code g\u00e9n\u00e9ral des collectivit\u00e9s territoriales, CGCT) ou que l\u2019usage de l\u2019\u00e9charpe tricolore se limite aux <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>c\u00e9r\u00e9monies publiques<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i>, (&#8230;) \u00ab <i>fonctions d\u2019officier d\u2019\u00e9tat civil et d\u2019officier de police judiciaire<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb <\/i>(article D. 2122-4 du CGCT), Chantal Mauchet pr\u00e9cise. <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>La pr\u00e9sence d\u2019un maire \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie religieuse<\/i><i><b> <\/b><\/i><i>ne saurait \u00eatre regard\u00e9e comme constituant une m\u00e9connaissance du principe de la\u00efcit\u00e9. Dans le contexte d\u2019une f\u00eate locale, cette pr\u00e9sence peut relever des fonctions de repr\u00e9sentation de l\u2019\u00e9lu et de sa participation \u00e0 la vie institutionnelle, culturelle et traditionnelle de la commune.<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i><\/p>\n<p>M\u00eame raisonnement pour les pr\u00e9fets. <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>Il convient de distinguer la pr\u00e9sence institutionnelle \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie cultuelle de l\u2019accomplissement personnel d\u2019actes relevant du culte<\/i><i>\u00a0<\/i><i>: la pr\u00e9sence d\u2019un repr\u00e9sentant de l\u2019\u00c9tat \u00e0 une messe ne permet pas de caract\u00e9riser une m\u00e9connaissance du principe de neutralit\u00e9<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i>. Interrog\u00e9e par <i>La Marseillaise<\/i>, la pr\u00e9fecture ajoute que le pr\u00e9fet <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>n\u2019a pas une interdiction absolue de participer \u00e0 des offices religieux dans le cadre de l\u2019exercice de ses fonctions, d\u00e8s lors qu\u2019il s\u2019abstient d\u2019y participer activement<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i>.<\/p>\n<p>La Libre Pens\u00e9e, elle, d\u00e9plore <i>\u00ab<\/i><i>\u00a0<\/i><i>l\u2019absence de mesure qui encadre strictement la participation des pr\u00e9fets<\/i><i>\u00a0<\/i><i>\u00bb<\/i> aux c\u00e9r\u00e9monies religieuses. Quoi qu\u2019il en soit, les pr\u00e9fets sont d\u00e9sormais plus enclins \u00e0 assister \u00e0 la messe d\u2019une f\u00eate populaire qu\u2019\u00e0 attaquer une cr\u00e8che religieuse en mairie reconnue maintes fois ill\u00e9gale.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Qu&rsquo;il semble loin le temps o&ugrave; l&rsquo;&Eacute;tat endossait son r&ocirc;le de d&eacute;fenseur de la la&iuml;cit&eacute;. 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