{"id":24359,"date":"2026-03-25T09:41:00","date_gmt":"2026-03-25T07:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/?p=24359"},"modified":"2026-03-30T08:43:07","modified_gmt":"2026-03-30T06:43:07","slug":"entretien-matthijs-gardenier-la-participation-croissante-dacteurs-non-etatiques-a-la-securite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/2026\/03\/25\/entretien-matthijs-gardenier-la-participation-croissante-dacteurs-non-etatiques-a-la-securite\/","title":{"rendered":"[Entretien] Matthijs Gardenier : \u00ab La participation croissante d\u2019acteurs non \u00e9tatiques \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"paragraph\">\n<p><b>La Marseillaise :<\/b> <b>Comment d\u00e9finiri<\/b><b>ez-vous le vigilantisme<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p>Matthijs Gardenier\u00a0: C&#8217;est un ph\u00e9nom\u00e8ne o\u00f9 des personnes non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es et volontaires se substituent aux forces de l&#8217;ordre. Nous vivons une p\u00e9riode historique marqu\u00e9e par l&#8217;extension des logiques s\u00e9curitaires et par la participation croissante d&#8217;acteurs non \u00e9tatiques \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9. Le vigilantisme est l&#8217;une des modalit\u00e9s de cette extension du champ s\u00e9curitaire.<\/p>\n<p><b>O\u00f9 situez-vous la fronti\u00e8re entre participation citoyenne \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 et basculement dans le vigilantisme<\/b><b>\u00a0<\/b><b>? <\/b><\/p>\n<p>M.G. : Le basculement se situe tr\u00e8s clairement dans l&#8217;intervention. C\u2019est le fait d&#8217;agir directement, de menacer, d&#8217;utiliser la violence ou d&#8217;administrer des sanctions, c&#8217;est-\u00e0-dire de s&#8217;\u00e9riger en juge.<\/p>\n<p><b>Dans une ville comme Montpellier, quelles formes concr\u00e8tes de \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>vigilance<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb ou de mobilisation s\u00e9curitaire observez-vous aujourd\u2019hui<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p>M.G.\u00a0: Je peux citer deux exemples. Le premier est ponctuel. En 2018, lors de l&#8217;occupation de la facult\u00e9 de droit par des \u00e9tudiants gr\u00e9vistes, le doyen, apr\u00e8s le refus du pr\u00e9fet d&#8217;intervenir, a constitu\u00e9 un groupe qui a proc\u00e9d\u00e9 lui-m\u00eame \u00e0 l&#8217;expulsion des \u00e9tudiants par la force. Des images ont circul\u00e9 et des \u00e9tudiants ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s. C&#8217;est un exemple de citoyens qui se substituent \u00e0 l&#8217;autorit\u00e9 de l&#8217;\u00c9tat pour faire \u0153uvre de police. Le second exemple est d&#8217;une autre nature. Il s&#8217;agit d&#8217;un groupement de s\u00e9curit\u00e9 inter-bailleurs, une sorte de police des HLM, d\u00e9l\u00e9gation de service public confi\u00e9e \u00e0 une entreprise priv\u00e9e, habilit\u00e9e \u00e0 intervenir dans les diff\u00e9rents ensembles HLM de Montpellier. Ce n&#8217;est pas du vigilantisme \u00e0 proprement parler, mais cela illustre la privatisation de missions qui relevaient auparavant du travail policier. \u00c0 cela s&#8217;ajoute, bien s\u00fbr, la mont\u00e9e en puissance des technologies de surveillance.<\/p>\n<p><b>En quoi l&#8217;id\u00e9ologie de la s\u00e9curit\u00e9 transforme-t-elle notre rapport<br \/>\u00e0 la police, \u00e0 la justice et \u00e0 la punition ?<\/b><\/p>\n<p>M.G.\u00a0: Nous assistons \u00e0 une bascule profonde. Dans la conception moderne de l&#8217;\u00c9tat, h\u00e9rit\u00e9e notamment de Beccaria, la s\u00e9curit\u00e9 et la sanction relevaient de fonctions r\u00e9galiennes. La police et la justice \u00e9taient assur\u00e9es par l&#8217;\u00c9tat, et les peines ob\u00e9issaient \u00e0 une logique de proportionnalit\u00e9 et de r\u00e9int\u00e9gration de l&#8217;auteur dans la soci\u00e9t\u00e9. Ce rapport a chang\u00e9. Des chercheurs comme Didier Fassin, qui parle de populisme p\u00e9nal, ou David Garland, qui th\u00e9orise l&#8217;id\u00e9ologie de la loi et de l&#8217;ordre, ont document\u00e9 ce glissement. L&#8217;\u00c9tat serait d\u00e9sormais per\u00e7u comme inefficace, et les sanctions ne seraient jamais assez fortes. On passe d&#8217;un mod\u00e8le de justice r\u00e9int\u00e9grative \u00e0 un mod\u00e8le r\u00e9tributif, o\u00f9 l&#8217;auteur ne doit pas se r\u00e9former pour revenir parmi nous, mais souffrir et \u00eatre puni durement.<\/p>\n<p><b>Pourquoi avoir choisi d\u2019associer \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>vigilantisme<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb et \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>id\u00e9ologie de la s\u00e9curit\u00e9<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb dans le titre de votre ouvrage<\/b><b>\u00a0<\/b><b>? \u00c0 qui s&#8217;adresse-t-il ?<\/b><\/p>\n<p>M.G. : Cet ouvrage s&#8217;adresse aux chercheurs, mais aussi \u00e0 toutes les personnes qui s&#8217;interrogent sur notre rapport \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9linquance, \u00e0 celles et ceux qui, face aux d\u00e9bats et pol\u00e9miques, cherchent une approche factuelle. L&#8217;ambition est d&#8217;alimenter un d\u00e9bat public sur la reconfiguration de ce rapport. Nous sortons d&#8217;une vision r\u00e9galienne o\u00f9 l&#8217;\u00c9tat assure seul la s\u00e9curit\u00e9, pour entrer dans un mod\u00e8le o\u00f9 des acteurs priv\u00e9s et citoyens jouent un r\u00f4le croissant. Ce sont des \u00e9volutions difficiles \u00e0 mesurer, difficiles \u00e0 documenter, qui m\u00e9ritent d&#8217;\u00eatre mises en lumi\u00e8re.<\/p>\n<p><b>Comment analysez-vous le r\u00f4le<br \/>du sentiment d&#8217;ins\u00e9curit\u00e9 dans la l\u00e9gitimation de ces politiques ? <\/b><\/p>\n<p>M.G. : Le sentiment d&#8217;ins\u00e9curit\u00e9 est toujours tr\u00e8s difficile \u00e0 quantifier, mais ce qui est certain, c&#8217;est qu&#8217;il existe une demande sociale de s\u00e9curit\u00e9 qui se per\u00e7oit comme insatisfaite, ind\u00e9pendamment du fait que la d\u00e9linquance augmente ou non objectivement. Et cette demande s&#8217;auto-alimente. Le sociologue britannique Steven Spitzer l&#8217;a bien formul\u00e9. La s\u00e9curit\u00e9 est un bien \u00e9conomique dont la demande ne peut jamais \u00eatre pleinement satisfaite. Prenons un exemple simple : quelqu&#8217;un qui installe une alarme chez lui s\u00e9curise objectivement son domicile, mais se fragilise subjectivement car l&#8217;alarme lui rappelle quotidiennement l&#8217;existence de potentiels cambrioleurs. Dans l&#8217;espace urbain, c&#8217;est identique, les cam\u00e9ras, les blocs de b\u00e9ton antiterroristes renforcent peut-\u00eatre la s\u00e9curit\u00e9 r\u00e9elle, mais rappellent en permanence la potentialit\u00e9 de l&#8217;agression et alimentent ainsi le sentiment d&#8217;ins\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n<p><b>Si vous deviez r\u00e9sumer en une formule ce que cette actualit\u00e9 dit du rapport<\/b><b> contemporain \u00e0 la libert\u00e9<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p>M.G. : Je reprendrais une phrase de Robert Castel : une demande absolue de s\u00e9curit\u00e9 est rarement compatible avec les libert\u00e9s publiques garanties par un \u00c9tat de droit. La vraie question, au fond, est, est-il souhaitable d&#8217;atteindre une s\u00e9curit\u00e9 absolue, si c&#8217;est au prix du renoncement \u00e0 l&#8217;essentiel\u00a0?<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La Marseillaise : Comment d&eacute;finiriez-vous le vigilantisme&nbsp;?","protected":false},"author":1,"featured_media":24360,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3926,3925,20],"tags":[343,239,240,111,1615],"news-destination":[3944],"news-source":[475],"is_homepage":[],"ta_other":[],"class_list":["post-24359","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-accueil-merge","category-accueil-third","category-societe","tag-entretien","tag-herault","tag-montpellier","tag-securite","tag-universite","news-destination-homepage","news-source-website"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24359"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24361,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24359\/revisions\/24361"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24359"},{"taxonomy":"news-destination","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/news-destination?post=24359"},{"taxonomy":"news-source","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/news-source?post=24359"},{"taxonomy":"is_homepage","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/is_homepage?post=24359"},{"taxonomy":"ta_other","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/wp-json\/wp\/v2\/ta_other?post=24359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}