{"id":11231,"date":"2025-11-18T08:38:00","date_gmt":"2025-11-18T06:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/?p=11231"},"modified":"2025-11-22T10:22:25","modified_gmt":"2025-11-22T08:22:25","slug":"entretien-bashar-murkus-ce-nest-pas-juste-avec-le-theatre-quon-va-arreter-la-guerre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/lamarseillaise\/news\/2025\/11\/18\/entretien-bashar-murkus-ce-nest-pas-juste-avec-le-theatre-quon-va-arreter-la-guerre\/","title":{"rendered":"[Entretien] Bashar Murkus : \u00ab&nbsp;Ce n\u2019est pas juste avec le th\u00e9\u00e2tre qu\u2019on va arr\u00eater la guerre&nbsp;\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"paragraph\">\n<p><b>La Marseillaise :<\/b><b> Lors du dernier festival d\u2019Avignon, vous avez d\u00e9clar\u00e9<\/b><b>\u00a0<\/b><b>: \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Aujourd\u2019hui, le th\u00e9\u00e2tre nous semble insignifiant. La culture n\u2019a jamais arr\u00eat\u00e9 la guerre. Nous sommes tous responsables du g\u00e9nocide.<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb Qu\u2019est-ce qui vous donne alors encore la force d\u2019exercer votre art<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p>Bashar Murkus : Quand on vit dans un endroit occup\u00e9 comme la Palestine, on voit les choses tr\u00e8s clairement. \u00c0 partir de l\u00e0, penser que l\u2019art va changer les gens et l\u2019humanit\u00e9, ce n\u2019est pas r\u00e9aliste. Le th\u00e9\u00e2tre ne peut pas arr\u00eater la guerre, ne peut pas sauver une famille dont la maison est bombard\u00e9e. Ce n\u2019est pas juste en faisant du th\u00e9\u00e2tre qu\u2019on va arr\u00eater la guerre. Il faut faire plus que \u00e7a.<\/p>\n<p><b>\u00c0 quoi sert donc l\u2019art, et le th\u00e9\u00e2tre en particulier ? <\/b><\/p>\n<p>B.M. : Il nous aide \u00e0 poser des questions importantes pour notre avenir. Il peut nous aider \u00e0 construire nos pens\u00e9es avec les groupes avec lesquels on travaille. Et c\u2019est ce r\u00f4le qui est assez grand et significatif. Mais donner au th\u00e9\u00e2tre un r\u00f4le plus grand que cela, c\u2019est une forme de fain\u00e9antise politique.<\/p>\n<p><b>Vous dirigez avec d\u2019autres artistes palestiniens, le Khashabi Theatre, implant\u00e9 \u00e0 Ha\u00effa. Quelles sont ses missions et \u00e0 quels obstacles \u00eates-vous confront\u00e9s ?<\/b><\/p>\n<p>B.M. : Le Khashabi Theatre est un th\u00e9\u00e2tre palestinien compl\u00e8tement ind\u00e9pendant qui existe \u00e0 Ha\u00effa. Le mot ind\u00e9pendant est tr\u00e8s important \u00e0 souligner car, rien que le fait qu\u2019il se situe \u00e0 Ha\u00effa signifie qu\u2019il subit la colonisation isra\u00e9lienne. Avec Khulood Basel [cr\u00e9atrice et dramaturge de <i>Yes Daddy<\/i>, Ndlr], et d\u2019autres, je fais partie de ceux qui ont cr\u00e9\u00e9 ce th\u00e9\u00e2tre. D\u00e8s sa fondation, il \u00e9tait tr\u00e8s important de refuser tout argent qui vienne de la colonisation isra\u00e9lienne pour d\u00e9velopper notre identit\u00e9 palestinienne sans l\u2019intervention de cette puissance colonisatrice. Pendant 10\u00a0ans, ce th\u00e9\u00e2tre existait physiquement. \u00c0 Ha\u00effa, c\u2019\u00e9tait l\u2019un des espaces d\u2019expression les plus importants pour le public palestinien. Malheureusement, pour des raisons politiques tr\u00e8s sp\u00e9cifiques, sur lesquelles je ne peux pas m\u2019\u00e9tendre, on a \u00e9t\u00e9 d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de notre th\u00e9\u00e2tre il y a moins d\u2019un an. Aujourd\u2019hui, m\u00eame si nous jouons toujours en Palestine, nous sommes devenus une compagnie sans espace. On a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s tristes de le perdre. Selon moi, Isra\u00ebl essaye de d\u00e9truire tout ce qui est palestinien et d\u2019effacer toute trace de notre culture, y compris notre th\u00e9\u00e2tre. La destruction qui se passe actuellement \u00e0 Gaza est diff\u00e9rente de notre cas. Car elle, elle se voit. Mais \u00e0 Ha\u00effa, il y a une autre forme de destruction, pas forc\u00e9ment palpable. En tant que r\u00e9sident d\u2019Ha\u00effa, on ne peut que la constater. Mais, m\u00eame si elles ont une forme diff\u00e9rente, ces deux types de destruction rel\u00e8vent d\u2019une m\u00eame approche.<\/p>\n<p><b>Peut-on voir dans \u00ab<\/b><b>\u00a0<\/b><b>Yes daddy<\/b><b>\u00a0<\/b><b>\u00bb une all\u00e9gorie de la guerre ?<\/b><\/p>\n<p>B.M. : Il n\u2019est pas possible d\u2019analyser le spectacle dans le contexte de la guerre actuelle. \u00c7a en diminuerait sa port\u00e9e. Le th\u00e8me principal de la pi\u00e8ce est le suivant\u00a0: si on occupe la m\u00e9moire d\u2019une personne, est-ce que cela signifie qu\u2019on va aussi occuper son avenir\u00a0? Sur sc\u00e8ne, il y a un vieillard qui a perdu la m\u00e9moire. Et le deuxi\u00e8me personnage essaye de r\u00e9\u00e9crire cette m\u00e9moire. Cela transforme en fait la m\u00e9moire en outil de contr\u00f4le. Si tout cela est pleinement politique et parle de la guerre, <i>Yes daddy<\/i> va beaucoup plus loin. Car la pi\u00e8ce parle de la relation d\u2019un humain avec lui-m\u00eame et aussi avec l\u2019autre en face de lui. Cela pose des questions sur ce que fait l\u2019\u00eatre humain quand il est seul et qu\u2019il n\u2019est pas surveill\u00e9.<\/p>\n<p><b>Face \u00e0 ce vieillard dont la m\u00e9moire flanche, se trouve un jeune travailleur du sexe. Est-ce lui qui va l\u2019aider ?<\/b><\/p>\n<p>B.M. : Il y a plusieurs couches superpos\u00e9es dans <i>Yes Daddy<\/i>. Il ne va pas l\u2019aider mais lui implanter une nouvelle m\u00e9moire. Je voulais cr\u00e9er un moment de rencontre secret entre eux deux. Quand le vieillard se retrouve compl\u00e8tement seul, sans famille ni amis, que va-t-il faire pour chercher quelqu\u2019un qui va venir chez lui\u00a0? Et le fait que le jeune en face de lui soit un travailleur du sexe ajoute une couche suppl\u00e9mentaire sur la question de l\u2019identit\u00e9 sexuelle.<\/p>\n<p><b>La pi\u00e8ce traite de la relation d\u2019amour-haine. Un sentiment plus qu\u2019un autre vous a-t-il habit\u00e9 pendant sa cr\u00e9ation<\/b><b>\u00a0<\/b><b>?<\/b><\/p>\n<p>B.M. : Il y a toujours eu le m\u00eame degr\u00e9 de pr\u00e9sence d\u2019amour et de haine. J\u2019ai trouv\u00e9 int\u00e9ressant de cr\u00e9er ces deux personnages, totalement seuls, qui n\u2019ont pas d\u2019autre choix que d\u2019\u00eatre ensemble \u00e0 ce moment-l\u00e0, m\u00eame s\u2019ils sont oppos\u00e9s. Apr\u00e8s, il faut pr\u00e9ciser que le public n\u2019est pas seul dans ce spectacle. Et que, malgr\u00e9 cela, on laisse des trous que les spectateurs peuvent remplir avec leur propre histoire. Quant \u00e0 la m\u00e9taphore, elle y est tr\u00e8s pr\u00e9sente, je ne la laisse pas planer.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"paragraph\"> <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La Marseillaise : Lors du dernier festival d&rsquo;Avignon, vous avez d&eacute;clar&eacute;&nbsp;: &laquo;&nbsp;Aujourd&rsquo;hui, le th&eacute;&acirc;tre nous semble insignifiant. La culture n&rsquo;a jamais arr&ecirc;t&eacute; la guerre. 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