{"id":58250,"date":"2026-10-12T17:24:23","date_gmt":"2026-10-12T16:24:23","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/?p=58250"},"modified":"2026-10-12T17:24:23","modified_gmt":"2026-10-12T16:24:23","slug":"prufungen-und-triumphe-der-pflicht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/2026\/10\/12\/prufungen-und-triumphe-der-pflicht\/","title":{"rendered":"Pr\u00fcfungen und Triumphe der Pflicht"},"content":{"rendered":"<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Vor rund 15 Jahren sprach ich in einem meiner Homeschooling-Seminare mit einem Sch\u00fcler der Oberstufe \u00fcber Robert E. Lees Verst\u00e4ndnis von Pflicht. \u201eIch mag dieses Wort nicht\u201c, sagte er.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">\u201eWarum nicht?\u201c<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Er zuckte mit den Schultern. \u201eIch wei\u00df es nicht. Ich mag es einfach nicht.\u201c<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Doch diese Abneigung ist keineswegs nur eine typische Reaktion eines Jugendlichen. Viele Menschen in unserer Kultur d\u00fcrften dieses Gef\u00fchl teilen, wenn auch oft unbewusst. Wir leben in einer stark auf das Individuum ausgerichteten Zeit, in der pers\u00f6nliche Rechte und Freiheiten einen hohen Stellenwert genie\u00dfen und Selbstverwirklichung gro\u00dfgeschrieben wird. Stattdessen sprechen wir lieber von Verantwortung. Verantwortung bedeutet, f\u00fcr eine Aufgabe oder eine Handlung einzustehen, im Beruf ebenso wie im privaten Leben.<\/div>\n<div class=\"paragraph mb-5 pt-2.5 text-center xl:mb-[15px]\">\n<div class=\"mb-3 text-start\"><a href=\"https:\/\/images-de.epochtimes.de\/uploads\/2026\/10\/0000145485_OG-1200x896-1.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><\/a><\/div>\n<div class=\"inline-block text-start\"><div class=\"group relative cursor-pointer\">\n<div class=\"\"><figure><img alt=\"\" loading=\"lazy\" width=\"700\" height=\"523\" data-nimg=\"1\" class=\"size-image_700_x wp-image-5627138 mb-[5px] transition-opacity duration-150\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/10\/0000145485_OG-1200x896-1-700x523.4544296f39b3193bb9c2034da66ebf6b.webp\"><figcaption class=\"cursor-auto\"><p class=\"text-p-5\">\u201e\u00c4neas berichtet Dido vom Untergang Trojas\u201c, um 1815, von Pierre-Narcisse Gu\u00e9rin. Pflicht verlangt nicht selten gro\u00dfe pers\u00f6nliche Opfer. In Vergils Epos zeigt sich dies besonders eindringlich an \u00c4neas\u2019 schmerzhafter Trennung von Dido, die er auf sich nimmt, um seiner Bestimmung zu folgen. Louvre, Paris.<\/p>\n<div class=\"mt-[5px]\"><p class=\"text-caption min-w-36 italic\">Foto: gemeinfrei<\/p><\/div><\/figcaption><\/figure><\/div>\n<div class=\"absolute right-1 top-1 m-2 rounded bg-black p-1 text-white opacity-50 transition-opacity duration-150 group-hover:opacity-80\"><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Pflicht ist etwas anderes. Sie bezeichnet einen von au\u00dfen an uns herangetragenen Ma\u00dfstab \u2013 eine Verpflichtung, keine freie Entscheidung \u2013 und ist h\u00e4ufig in Tradition oder religi\u00f6sem Glauben verankert. So geh\u00f6rt es zur Pflicht eines Soldaten, einem Vorgesetzten zu gehorchen, w\u00e4hrend Polizisten das Gesetz durchsetzen m\u00fcssen. Das alttestamentliche Gebot \u201eDu sollst deinen Vater und deine Mutter ehren\u201c ist beispielsweise eine Forderung, keine Option \u2013 eine Pflicht, bei der lediglich die Auslegung und Umsetzung Spielraum lassen.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Dieses Verst\u00e4ndnis von Pflicht stand im Zentrum des Lebens im antiken Rom. Das lateinische Wort, das diesen Gedanken wohl am umfassendsten zum Ausdruck bringt, ist \u201epietas\u201c. Das \u201eOxford Classical Dictionary\u201c definiert den Begriff als \u201edie f\u00fcr die R\u00f6mer typische Haltung pflichtbewusster Ehrfurcht gegen\u00fcber den G\u00f6ttern, dem Vaterland, den Eltern und anderen Angeh\u00f6rigen\u201c.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Um unser Verst\u00e4ndnis dieses Pflichtbegriffs zu vertiefen, brauchen wir nur einen Blick auf Vergils gro\u00dfes Epos \u201e\u00c4neis\u201c zu werfen, in dem die \u201epietas\u201c und die sich daraus ergebenden moralischen Anforderungen das Herzst\u00fcck der Erz\u00e4hlung bilden.<\/div>\n<h2 class=\"heading-2 mb-3 pt-2  lg:pt-1 xl:pt-2.5\">Pietas in Person<\/h2>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">\u201eWaffen ert\u00f6nt mein Gesang und den Mann.\u201c<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">So beginnt <a href=\"https:\/\/projekt-gutenberg.org\/authors\/vergil\/books\/aeneis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Vergil<\/a> sein Epos \u00fcber den trojanischen Prinzen \u00c4neas. Nach der Zerst\u00f6rung und dem Brand Trojas durch die Griechen gelingt ihm die Flucht. Mit einer Schar von Fl\u00fcchtlingen begibt er sich auf eine lange Irrfahrt, auf der ihm nicht nur Feinde, sondern auch die G\u00f6ttin Juno das Leben schwer machen. Schlie\u00dflich folgt er seinem Schicksal und seiner Mutter, der G\u00f6ttin Venus, nach Italien. Dort legt er den Grundstein f\u00fcr ein Reich, aus dem sp\u00e4ter Rom hervorgehen wird.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Im zweiten Buch des Epos sind \u00c4neas und seine Gef\u00e4hrten am Hof der karthagischen K\u00f6nigin Dido eingetroffen. Dort erz\u00e4hlt \u00c4neas die Geschichte vom Untergang Trojas. Dabei zeichnet er in Worten ein eindrucksvolles Bild seiner Flucht aus der zerst\u00f6rten Stadt \u2013 ein Bild, das seither zahlreiche Maler und Bildhauer inspiriert hat. Zugleich bringt diese Szene die Bedeutung der \u201epietas\u201c auf den Punkt.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Als die Griechen zu ihrem letzten Angriff auf Troja ansetzen, schl\u00e4ft \u00c4neas. Im Traum erscheint ihm der tote trojanische Held Hektor. Er fordert ihn auf, aus der Stadt zu fliehen, und er\u00f6ffnet ihm, dass es sein Schicksal sei, ein neues Troja zu errichten. Dennoch versucht \u00c4neas, sich dem Widerstand anzuschlie\u00dfen. Da erscheint ihm auch Venus und macht ihm klar, dass Troja verloren ist und er die Stadt verlassen muss.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Und genau das tut er: Mit dem gebrechlichen, hochbetagten Vater auf dem R\u00fccken, der seinerseits die Penaten, die Hausg\u00f6tter, tr\u00e4gt, h\u00e4lt \u00c4neas seinen kleinen Sohn Ascanius an der Hand. Hinter ihm folgt seine Frau <a href=\"https:\/\/projekt-gutenberg.org\/authors\/vergil\/books\/aeneis\/chapter\/5\/?gl_book_search=Creusa&#038;gl_jump=1&#038;gl_jump_query=Creusa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Creusa<\/a>. Gemeinsam entkommen sie der Stadt und schlie\u00dfen sich einer Gruppe anderer Trojaner an, die dem Gemetzel ebenfalls entflohen sind. Diese kurze Szene, in der \u00c4neas die Vergangenheit (verk\u00f6rpert durch seinen Vater) ebenso mit sich tr\u00e4gt wie die Zukunft (in Gestalt seines Sohnes und der G\u00f6tter) bringt seine von Pflichtgef\u00fchl getragene Liebe zu seiner Familie und den G\u00f6ttern zum Ausdruck.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Aber wie steht es mit seiner Pflicht gegen\u00fcber seinem Land?<\/div>\n<h2 class=\"heading-2 mb-3 pt-2  lg:pt-1 xl:pt-2.5\">Die Kosten der Pflicht<\/h2>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">\u00c4neas erkennt, dass Creusa w\u00e4hrend ihrer \u00fcberst\u00fcrzten Flucht verschwunden ist. Von Trauer \u00fcberw\u00e4ltigt kehrt er in das eben erst verlassene Chaos zur\u00fcck und sucht verzweifelt nach seiner Frau. Da erscheint Creusa ihm als Schatten. Sie sagt ihm, dass sie im Gemetzel den Tod gefunden hat, dass ihm ein langes Exil bevorsteht und dass er anschlie\u00dfend am Tiber ein Reich gr\u00fcnden wird, in dem er gl\u00fccklich sein wird. Sie nimmt Abschied von ihm und bittet ihn, f\u00fcr ihren gemeinsamen Sohn zu sorgen.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Hier wird \u00c4neas\u2019 Schicksal erneut bekr\u00e4ftigt. Es ist seine Pflicht gegen\u00fcber Troja, die G\u00f6tter der Stadt und ihre alten Blutlinien in einem neuen Land wiederzubegr\u00fcnden.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Doch auch hier zeigt sich, welch gewaltigen Preis die Erf\u00fcllung der Pflicht fordern kann. Als Creusa sich von ihrem Mann verabschiedet und ihn bittet, ihr gemeinsames Kind zu besch\u00fctzen und zu lieben, versucht der weinende \u00c4neas dreimal, den verblassenden Schatten zu umarmen. Dreimal entzieht Creusa sich ihm, als w\u00e4re sie ein fl\u00fcchtiger Traum. \u00c4neas hat nicht nur darin versagt, seine Frau vor dem Tod zu bewahren \u2013 nun muss er sich auch den schweren und unberechenbaren Aufgaben stellen, die die Zukunft f\u00fcr ihn bereith\u00e4lt.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Im weiteren Verlauf seiner Geschichte muss \u00c4neas sich den Herausforderungen und Anforderungen seiner Pflicht stellen. So findet er bei Dido vor\u00fcbergehend Zuflucht und Liebe. Doch als die G\u00f6tter ihm befehlen, seinem Schicksal zu folgen und Karthago zu verlassen, beendet er die Beziehung und segelt davon. Dabei l\u00e4sst er die verzweifelte und suizidgef\u00e4hrdete K\u00f6nigin zur\u00fcck. Seine Abreise wirkt kaltbl\u00fctig. Sp\u00e4ter, als er im Hades \u00fcberrascht ist, ihr zu begegnen \u2013 \u00c4neas hatte keine Ahnung, dass sie gestorben war \u2013, n\u00e4hert er sich ihr unter Tr\u00e4nen. Er fleht sie an, ihm zu glauben, dass er sie nicht aus eigenem Willen, sondern auf Gehei\u00df der G\u00f6tter verlassen habe. Sie weigert sich, mit ihm zu sprechen, und wendet sich voller Verachtung und Stolz ab.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Im gesamten Verlauf der \u201e\u00c4neis\u201c weint dieser Held oft \u00fcber sein Ungl\u00fcck und die Verluste, die ihm widerfahren sind. Er begeht Fehler und w\u00fcnscht sich sogar, der schreckliche Albtraum vom Untergang Trojas h\u00e4tte ihn verschlungen und ihn von all diesen Lasten befreit. Doch immer wieder ruft ihn die Pflicht und l\u00e4sst ihn unaufh\u00f6rlich weitergehen.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\"><em>Dieser Artikel erschien im Original auf <a href=\"https:\/\/www.theepochtimes.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">theepochtimes.com<\/a> unter dem Titel <a href=\"https:\/\/cmsapi.theepochtimes.com\/bright\/the-trials-and-triumphs-of-duty-faith-family-and-country-in-the-aeneid-and-today-6080246\" target=\"_blank\" rel=\"&quot;noopener\u201c noopener\">\u201eThe Trials and Triumphs of Duty: Faith, Family, and Country in the \u2018Aeneid\u2019 and Today\u201c<\/a>. (redaktionelle Bearbeitung: ee)<\/em><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":58251,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2113,7259,7198],"tags":[17403,17404,17405,81,2051,17406,8341,17407,17408,8172],"news-destination":[],"news-source":[7],"ta_other":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58250"}],"collection":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58250"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58252,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58250\/revisions\/58252"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58250"},{"taxonomy":"news-destination","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/news-destination?post=58250"},{"taxonomy":"news-source","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/news-source?post=58250"},{"taxonomy":"ta_other","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/ta_other?post=58250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}