{"id":37224,"date":"2026-08-16T14:33:46","date_gmt":"2026-08-16T13:33:46","guid":{"rendered":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/?p=37224"},"modified":"2026-08-16T14:33:46","modified_gmt":"2026-08-16T13:33:46","slug":"gezahlte-oder-gelebte-jahre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/2026\/08\/16\/gezahlte-oder-gelebte-jahre\/","title":{"rendered":"Gez\u00e4hlte oder gelebte Jahre?"},"content":{"rendered":"<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Da flattert mir eine Frage als E-Mail auf den Computer, die mich \u00fcberrascht. Eigentlich eine Frage, die jeder beantworten k\u00f6nnte, die aber offensichtlich immer beiseite geschoben wird: \u201eWie erleben Sie eigentlich das \u00c4lterwerden?\u201c Was hat mein Alter bis jetzt gepr\u00e4gt, das hei\u00dft, wie sieht denn meine Vergangenheit aus?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Jeder Mensch hat eine Vergangenheit. L\u00e4cherlich klingt in meinen Ohren immer die Melodie: Wir schauen nicht zur\u00fcck, sondern nach vorne. Wenn ich aber nicht wei\u00df, woher ich komme, wei\u00df ich dann, wohin ich gehen werde? Also, was pr\u00e4gt mich heute als Ergebnis des Denkens und Handelns in den vergangenen Jahrzehnten?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Nur ein kleines, simples Beispiel. Schauen wir uns in der Wohnung um, entdecken wir da nicht auch manche Gegenst\u00e4nde, die nur der lieben Gewohnheit wegen herumstehen, die einem aber nichts mehr sagen?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Bei meinen Gro\u00dfeltern war ich immer fasziniert von einer Sammeltasse, die in der K\u00fcche auf dem Vertiko stand mit dem Spruch \u201eIn Bad Kissingen habe ich Dein\u2019 gedacht und dir dies T\u00e4sschen mitgebracht.\u201c Welchen Sinn machte es f\u00fcr mich, diese Tasse aus der deutschen Kaiserzeit um 1900 aufzuheben?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Ist der Gegenstand nur ein Staubf\u00e4nger, geh\u00f6rt also entsorgt oder h\u00e4ngt an ihm ein Sinn, eine liebe Erinnerung. Damit stellt sich f\u00fcr mich die Frage, gab es nur ein gez\u00e4hltes Leben oder sollte es ein gelebtes Leben sein, auf das wir \u2013 ich \u2013 zur\u00fcckblicke. So wird vermutlich jede alte Person sich vor die Frage stellen: war es das, war es sinnvoll, habe ich f\u00fcr mich oder auch f\u00fcr andere gelebt?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Faszinierend ist das Theaterst\u00fcck von Moli\u00e8re <a href=\"https:\/\/projekt-gutenberg.org\/authors\/moliere\/books\/der-eingebildete-kranke\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u201eDer eingebildete Kranke\u201c<\/a> (1673). Ihm machte Spa\u00df, Menschen seiner Umgebung zu scheuchen, Schicksal zu spielen, zu befehlen, ihm doch in seiner \u201eKrankheit\u201c zu helfen. K\u00f6nnen wir in jungen Jahren diese wundervolle Charakterstudie verstehen, die einerseits die Laster und Schw\u00e4chen des Menschen beschreibt, auch wenn wir noch keine eigene Erfahrung \u00fcber dieses So-Sein des Menschen gemacht haben? Hei\u00dft das aber, dass zum Verstehen auch eine bestimmte Erfahrung notwendig ist, dass die Zwanzigj\u00e4hrige einen Sachverhalt anders beurteilt als eine erfahrene Rentnerin?<\/div>\n<div class=\"heading-4\"><div class=\"related-container heading-4\"><div class=\"offset-md-1-8 none-padding related-articles\">\n<div class=\"label\"><h6 class=\"heading-6\">Mehr dazu<\/h6><\/div>\n<ul class=\"mu-related\">\n<li class=\"related-article mb-2 flex items-center justify-between\">\n<div class=\"title\"><a target=\"_blank\" rel=\"noopener\" href=\"https:\/\/www.epochtimes.de\/meinung\/gedanken-zum-widerstandsrecht-a5549851.html\"><h4 class=\"heading-4\">Gedanken zum Widerstandsrecht<\/h4><\/a><\/div>\n<div class=\"mr-2.5 self-start\"><div><div class=\"no-print ml-[15px] cursor-pointer text-black\/[.75]\"><div class=\"add-to-list\"><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"card-img\"><a target=\"_blank\" rel=\"noopener\" href=\"https:\/\/www.epochtimes.de\/meinung\/gedanken-zum-widerstandsrecht-a5549851.html\"><div class=\"\"><figure><img alt=\"Gedanken zum Widerstandsrecht\" loading=\"lazy\" width=\"90\" height=\"60\" data-nimg=\"1\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/08\/iStock-2231978979-420x280.a4f8b2fb910bb61b69106c5ac0ae51a8.webp\" class=\"wp-image-37237\" srcset=\"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/08\/iStock-2231978979-420x280.a4f8b2fb910bb61b69106c5ac0ae51a8.webp 420w, https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/08\/iStock-2231978979-420x280.a4f8b2fb910bb61b69106c5ac0ae51a8-300x200.webp 300w\" sizes=\"(max-width: 90px) 100vw, 90px\" \/><\/figure><\/div><\/a><\/div>\n<\/li>\n<li class=\"related-article mb-2 flex items-center justify-between\">\n<div class=\"title\"><a target=\"_blank\" rel=\"noopener\" href=\"https:\/\/www.epochtimes.de\/meinung\/der-mut-zur-endlichkeit-und-zur-fuelle-des-lebens-a5555431.html\"><h4 class=\"heading-4\">Der Mut zur Endlichkeit &#8211; und zur F\u00fclle des Lebens<\/h4><\/a><\/div>\n<div class=\"mr-2.5 self-start\"><div><div class=\"no-print ml-[15px] cursor-pointer text-black\/[.75]\"><div class=\"add-to-list\"><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"card-img\"><a target=\"_blank\" rel=\"noopener\" href=\"https:\/\/www.epochtimes.de\/meinung\/der-mut-zur-endlichkeit-und-zur-fuelle-des-lebens-a5555431.html\"><div class=\"relative h-fit\">\n<figure><img alt=\"Der Mut zur Endlichkeit - und zur F\u00fclle des Lebens\" loading=\"lazy\" width=\"90\" height=\"60\" data-nimg=\"1\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/08\/iStock-1282713996-420x280.1ad51fcd92132d05b467e8d124720b66.webp\" class=\"wp-image-37238\" srcset=\"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/08\/iStock-1282713996-420x280.1ad51fcd92132d05b467e8d124720b66.webp 420w, https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/08\/iStock-1282713996-420x280.1ad51fcd92132d05b467e8d124720b66-300x200.webp 300w\" sizes=\"(max-width: 90px) 100vw, 90px\" \/><\/figure>\n<\/div><\/a><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Lese ich Friedrich D\u00fcrrenmatts \u201eBesuch der alten Dame\u201c (1956) heute aufgrund meiner inzwischen erworbenen Kenntnisse anders? L\u00fcgner, geldgierige Betr\u00fcger und hohle Phrasendrescher geh\u00f6ren zum klassischen Personal einer Kom\u00f6die.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Sollte ich aber nicht aufgrund der Wirklichkeit und meiner jahrzehntelangen Erfahrung mit der Realit\u00e4t von Politik und Gesellschaft der letzten Jahre hingewiesen werden? War D\u00fcrrenmatt ein Hellseher? Nur, was mache ich mit dieser Erkenntnis? Das ist eben das Fatale im Alter. Wem kann ich meine \u201eAltersweisheiten\u201c mitteilen?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Wie oft habe ich schon Max Frischs Theaterst\u00fcck \u201eBiedermann und die Brandstifter\u201c (1958) erlebt. In meinem ganzen Leben begegnete ich Menschen, die wegsahen, schwiegen oder aus Angst und Bequemlichkeit nicht handelten. Heute kann aus den Ereignissen der fr\u00fchen 1930er-Jahren erneut geschlossen werden, wie zentrale gesellschaftliche Fragen wie Verantwortung, Verdr\u00e4ngung, Ignoranz und Tabus den Umgang mit extremen Ideologien und fehlgeleiteter Toleranz zerst\u00f6rerisch sein k\u00f6nnen.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Obwohl immer wieder auf die drohende Gefahr hingewiesen wurde, wachte meine Generation erst nach 1968 auf, als Terroristen zehn Jahre sp\u00e4ter Menschen ermordeten.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Warum werden heute kritische Fragen zur politischen und gesellschaftlichen Entwicklung diskriminiert? Als Historiker kann ich es kaum fassen, dass seit 1968 Zust\u00e4nde und Entwicklungen festgestellt werden k\u00f6nnen, die sich schleichend in Politik und Gesellschaft eingenistet haben. Es gibt heute etwa 30\u201340 Parallelen zur Zeit des Nationalsozialismus.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Mein \u201eAlter\u201c ist angef\u00fcllt mit Wissen, mit Informationen, die ich erst allm\u00e4hlich verstehen bzw. verarbeiten konnte.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Wer denkt wann schon ans Alter? Schon gar nicht an das eigene. Oder erst dann, wenn man meint, k\u00f6rperliche Beschwerden w\u00fcrden den Alltag beeintr\u00e4chtigen? Wann ist man alt? So alt wie man sich f\u00fchlt? Ist man alt, wenn man an Jahren alt ist?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Was altert nach der Geburt? Der K\u00f6rper. \u00c4u\u00dferlich altern wir gleichm\u00e4\u00dfig. Aber das z\u00e4hlt nicht. Was z\u00e4hlt, ist das innerliche Altern. Der Geist wird hoffentlich weiterentwickelt bzw. sollte sich weiterentwickeln, meinte einmal <a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Philosophie\/M\/Cicero,+Marcus+Tullius\/F%C3%BCnf+B%C3%BCcher+%C3%BCber+das+h%C3%B6chste+Gut+und+%C3%9Cbel\/5.+Buch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cicero<\/a>.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Die Anregungen der Umwelt lassen den Geist, das Denken ver\u00e4ndern. Wie kommt es, dass ich M\u00fche habe, viele Treppen zu steigen, aber wohl kaum ein Buch mit mehr als hundert Seiten zu schreiben? F\u00fcr den K\u00f6rper gibt es immer wieder Mittelchen, um der Welt zu beweisen, dass ich noch \u201ekann\u201c. Oft wird junges Aussehen blo\u00df deshalb ger\u00fchmt, weil es sonst nichts mehr zu r\u00fchmen gibt. Muskeln, die nicht ge\u00fcbt werden, verk\u00fcmmern, hei\u00dft es beim Physiotherapeuten gegen\u00fcber den Alten.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Gibt es \u201eBotox\u201c-Mittelchen auch f\u00fcr den Geist? Ja. Das nennt man Ideologie. Immer nur best\u00e4tigt, unver\u00e4ndert, da die Gewissheit, richtig zu denken, das Wesentliche einer Religion ist. Auswendiglernen wird seit der Bildungsreform (1964) verp\u00f6nt. Dabei ist dieses \u201eBotox\u201c f\u00fcr das Ged\u00e4chtnis!<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Was ist denn daran so schlimm, wenn ich in den Spiegel schaue und sehe, dass ich eben Ende 70 bin und nicht mehr 30? Erfahrungen, das Leben, Niederlagen und Erfolge haben mein Gesicht gepr\u00e4gt. Na und? Ja, ich habe gelebte Jahre hinter mir, nicht nur gez\u00e4hlte.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Ich merke leider immer mehr, wie in Gesellschaft, Kirche und Politik Selbstverst\u00e4ndlichkeiten der fr\u00fcheren Jahre verloren gehen, aber nichts anderes an Werten den \u201eGeist\u201c erf\u00fcllt.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Selbstverst\u00e4ndlich kann diese Kritik kaum verallgemeinert werden, aber wichtig ist doch wohl, dass das fr\u00fchere K\u00f6nnen bei vielen Menschen in zunehmendem Alter nachl\u00e4sst. Ich lehne meist ab, Termine und Telefonnummern aufzuschreiben. Wof\u00fcr habe ich denn ein Ged\u00e4chtnis? Da brauche ich mich nicht umstellen. Wie bei der Ideologie bzw. Religion. Keine Ver\u00e4nderung.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Aber Tr\u00e4gheit ist ein nicht zu untersch\u00e4tzender Einfluss auf das zu gestaltende Leben. Je \u00e4lter ich werde, umso mehr erstaune ich \u00fcber diese sinnlose Lebenseint\u00f6nigkeit anderer Personen. Manchmal \u00e4rgere ich mich \u00fcber diese Eint\u00f6nigkeit, da manche verantwortungslose Erwachsene ihren Kindern kaum die reichhaltige Welt erschlie\u00dfen k\u00f6nnen. Wollen sie dies \u00fcberhaupt? Wissen sie eigentlich, wie wunderbar bereichernd ein Tag in einem fremden Land oder an der Ostseek\u00fcste ist, anstelle immer ins Allg\u00e4u zu fahren? Mein Beruf brachte es mit sich, dass ich mich um Ideen und Meinungen fr\u00fcherer Generationen k\u00fcmmern musste. So gibt es eine hervorragende Aussage des Unternehmers <a href=\"https:\/\/door.donau-uni.ac.at\/api\/object\/o:610\/get\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Friedrich Harkort<\/a> zu Beginn des 19. Jahrhunderts: \u201eBildung schafft Bed\u00fcrfnisse, allein eben diese sind der Sporn des Flei\u00dfes \u2026 In jedem neugeborenen Armen, welcher unwissend bleibt, erw\u00e4chst der Gesellschaft ein neuer Feind.\u201c<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Deshalb seine Bem\u00fchungen, Schulen in D\u00f6rfern zu errichten. Der Sozialist Ferdinand Lassalle kritisierte die \u201everfluchte Bescheidenheit im Geiste\u201c. Ein Erwerbssinn und der Geist der freien Bet\u00e4tigung sollten sich entwickeln. Doch wo sehe ich im R\u00fcckblick die Verwirklichung dieser immer noch lobenswerten Gedanken?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">F\u00fcr mich geh\u00f6ren meine Studentinnen und Studenten zu einer betrogenen Generation. Sie hat auch nicht gelernt, Fragen zu stellen. Sie lebt nicht mit dem Wort \u201eWarum\u201c. Offenbar ist ihr vieles gleichg\u00fcltig \u2026<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Als Frucht der seit den 1960er-Jahren um sich greifenden sozialistischen Gedanken nahm ich zur Kenntnis, dass ein besseres Leben durch die \u201eneue\u201c Sozialpolitik des Staates auch ohne h\u00f6here Leistung m\u00f6glich war. Und da soll der Alte ruhig bleiben? Der betreute B\u00fcrger im Hasenkasten, der t\u00e4glich auf sein Futter wartet, ist heute das Ideal. Warum nicht fr\u00f6hliche Sklaven sein?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Im 19. Jahrhundert rangen die Ideen des Liberalismus und der Demokratie miteinander, da sie sich grundlegend gegenseitig ausschlossen. Der Liberalismus war die treibende Kraft, sich durch Erwerb von Bildung politisch zu bet\u00e4tigen. Dagegen sah die Demokratie die Beteiligung einer jeden Person an der Politik als gegeben vor. Diesen Unterschied konnte ich an der Universit\u00e4t vermitteln. Je \u00e4lter ich werde, desto mehr treibt mich die Frage nach dem Sinn eines freiheitlichen Lebens um.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Ein gescheiter Mann hat einmal gesagt: \u201eDie ersten 50 Jahre des Lebens liefern den Text, die sp\u00e4teren den Kommentar dazu\u201c. Kommentar hei\u00dft ja wohl, R\u00fcckblick. Erkenne ich jetzt im Alter eher Zusammenh\u00e4nge, die heute mich bewerten lassen, ob die Entscheidung damals gut oder schlecht war?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Hatte ich Gl\u00fcck, so alt zu werden? Ich habe mich daran gew\u00f6hnt, mich im Alter\u00a0 zur L\u00fccke, zum Mangel und zum Unfertigen zu bekennen, da ich mich meist ohne Zwang als freies Wesen entscheiden konnte bzw. mich auch heute noch entscheiden kann.<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Mein Alter kennt jetzt Zeit und Muse, um \u00fcber vieles ohne Druck nachzudenken. Das f\u00fchrt mich zu der Frage, warum gibt es in Politik und Gesellschaft so selten die Frage nach dem Sinn unseres Daseins, unseres Lebens? Sicher, es gibt platte ideologisch aufbereitete wohlfeile Schlagworte dazu, die eher zum Un-Sinn f\u00fchren. Weil Leben gegen\u00fcber fr\u00fcheren Zeiten leichter und sicherer geworden ist, sollten mich Fragen nach dem Sinn begleiten. Tun sie es?<\/div>\n<div class=\"mb-5 xl:mb-[15px]\">Alter sollte als Chance verstanden werden, in einem letzten Stadium ein sinnvolles Leben zu erfahren. Wer definiert aber, was Sinn ist? Das, was der Mensch braucht \u2013 Essen, Trinken, Schlafen \u2013 oder etwas anderes? Ich machte im Alter die Erfahrung, dass die wichtigste Frage allzu selten gestellt wird: Warum?<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":37225,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[134,7259,7198],"tags":[],"news-destination":[],"news-source":[7],"ta_other":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37224"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37239,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37224\/revisions\/37239"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37224"},{"taxonomy":"news-destination","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/news-destination?post=37224"},{"taxonomy":"news-source","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/news-source?post=37224"},{"taxonomy":"ta_other","embeddable":true,"href":"https:\/\/euapp01.newsmemory.com\/epochtimesde\/news\/wp-json\/wp\/v2\/ta_other?post=37224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}