Author: tecnavia

حسب إحصائية للهيئة العامة للإحصاء في 2022 أن متوسط تكاليف الزواج في المملكة ارتفع بزيادة إجمالية تصل إلى 32% على المستوى السنوي، وبزيادة شهرية تصل إلى 5%.
ووصل عدد السعوديات المصنفات «عوانس» إلى 230 ألفا و512 عانسا، من بين مليونين و237 ألفا و983 من السعوديات «15 سنة فأكثر»، اللاتي لم يسبق لهن الزواج.
وبلغ إجمالي عدد الذكور والإناث «15 سنة»، فأكثر 14 مليونا و215 ألفا و901 نسمة، منهم 7 ملايين و248 ألفاً و117 ذكراً، و6 ملايين و967 ألفا و748 أنثى، ولم يتزوج منهم على الإطلاق 3 ملايين و6480 ذكرا، أي ما يتجاوز نسبة 41% من تعداد الذكور.
وفي إحصائية للهيئة في عام 2023م، أشارت بيانات الحالة الزواجية للشباب السعودي إلى أن الشريحة الأكبر هم من فئة غير المتزوجين، إذ تبلغ نسبتهم 65.3%، وسجل الذكور غير المتزوجين الأغلبية بنسبة بلغت 73.7% أما الاناث الشابات غير المتزوجات فبلغت 56.8%.
ووفق المركز السعودي لاستطلاعات الرأي، سجل في عام 2022 أن ما نسبته 39 % من السعوديين غير المتزوجين، يفضلون العزوبية على الزواج.
وبحسب المركز الاحصائي الخليجي، ارتفعـت النسـبة الاجمالية للمواطنيـن السعوديين الذيـن لـم يسـبق لهـم الـزواج مـن 37.2 % فـي 2010م إلـى 39.7 % فـي 2020م. (الذكـور: ارتفعـت النسـبة مـن 41.5 % إلـى 45.5 %، الإناث: ارتفعـت النسـبة مـن 32.8 % إلـى 34.0 %.)
هذا ما ورد في ملف فتحته صحيفتنا «اليــــوم» حمل عنوان «غلاء تكاليف الزواج.. مظاهر تتحدى فتاوى التيسير والظروف الاقتصادية».
كل شيء في مجتمعنا يدعو للتيسير والحرص على تزويج البنات فهذه فطرتهن وشريعتهن، والأب مسؤول عن تأخر زواج البنت، ولكن متى؟
إذا لم يمارس دوره القيادي وترك الأمر لكل من هب ودب، أو وهو الأسوأ عندما يكون التعقيد منه فيرفض المتقدمين المناسبين بحجج بعضها متخلف، وبعضها لا يرقى لأن يكون سبباً في منع بنته من الزواج، أو عندما يبالغ في تكاليف الزواج فيهرب الكفؤ وتضيع الفرصة على فلذة كبده بسبب طمع أو هذا ما وجدنا عليه آباءنا وليست أقل من غيرها.
انتبهوا لبناتكم، فأعظمهن بركة أيسرهن مؤونة، ولأن تستقبل حياتها هي وزوجها براحة وطمأنينة خير لهم من أن يستقبلوها أسرى للديون.
aldabaan@hotmail.com

استكمالا لما سبق وذكرته في مقالات سابقة بشأن نمو الاقتصاد الوطني بحسب التصنيفات الائتمانية، تتواصل المؤشرات الإيجابية، ولله الحمد، مع توقعات جديدة لصندوق النقد الدولي تؤكد أن تحقيق المستهدفات يمضي على المسار الذي يجعلنا أكثر تفاؤلا بتطور يضعنا في الموقع الاقتصادي الذي يتناسب مع إمكاناتنا وقدراتنا، ولعل العامل الأبرز في ذلك هو الكفاءة التي تتم عبر المؤسسات والأجهزة المعنية مثل مكاتب تحقيق الرؤية ونزاهة وغيرها.
الإشارة والإشادة القادمة من صندوق النقد الدولي جديرة بالتوقف عندها لأنها تدعم توجهاتنا الاقتصادية، وتحفز لمواصلة المسيرة على ذات النهج المتكامل في إدارة الاقتصاد وعملياته التي تتطلب مزيدا من الجهود لتعظيم العائد والفائدة من كل قطاع، ورفع المعدلات الاستثمارية وجذب الاستثمار الأجنبي المباشر إلى اقتصاد يتمتع بالملاءة والقدرة وسهولة بيئة الأعمال والمرونة والموثوقية.
الصندوق الدولي رفع توقعاته لنمو الاقتصاد السعودي للعامين الجاري والمقبل إلى 3.6% و3.9%، مقابل توقعات وزارة المالية بـ4.6% و3.5% على التوالي، وذلك نتيجة لاستفادة متوقعة للاقتصاد من بدء الزيادة في إنتاج النفط، بالإضافة تزايد دور القطاعات غير النفطية في ظل الرؤية الوطنية الطموحة التي تستهدف تنويع مصادر الدخل والاقتصاد بأكمله من خلال تحقيق موازنة بين القطاعين النفطي وغير النفطي الذي يفترض أن يقود الاقتصاد من خلال التنويع، وذلك ما يتحقق مع الوقت بوصوله إلى أكثر من نصف حجم الاقتصاد في الوقت الراهن.
من المهم أن يتسع نطاق عمليات القطاع غير النفطي لأنه ركيزة التنويع، خاصة وأن القطاع النفطي يتأثر بالمتغيرات الجيوسياسية واضطرابات الأسواق، بينما يمكن أن لنظيره غير النفطي أن يتمدد ويتوسع عبر القطاعات المتعددة ويحقق مزيدا من القيمة في الظروف الصعبة دون تأثر كبير، وذلك ما كان واضحا في العام 2024 حيث حقق الاقتصاد نموا بدعم من الأنشطة غير النفطية بنسبة 4.3% وكان ذلك رابع نمو سنوي على التوالي.
تظل الفرصة قائمة لمزيد من النمو والتنويع ويمكن تجاوز توقعات صندوق النقد الدولي في ظل مواصلة تنفيذ المستهدفات وحيوية القطاعات الاقتصادية وتحقيق التكامل بينها، وجذب العديد من الاستثمارات والرساميل الأجنبية التي تهيأت لها البيئة الاستثمارية المثالية في بلادنا لتضيف قيمة أكبر وتسهم في رفع معدلات النمو بما يتناسب مع مستهدفاتنا وتطلعاتنا.
meshary56@hotmail.com

في زمن التواصل الفوري والانتفاخ المعلوماتي، لم يعد الجاهل ذاك الذي لا يقرأ ولا يكتب، بل صار هو الذي يقرأ كل شيء ولا يفهم شيئاً، يكتب كثيراً ولا يقول شيئاً، يناقش مطولاً ولا يقترب من جوهر الفكرة.
يُخيفك الجاهل الذي لا يدرك أنه جاهل، أما الجاهل الذي يعتقد أنه مثقف، فهو كارثة تمشي على قدمين، ستجده يخوض في كل علم، ويُفتي في كل تخصص، ويتنقل بين النقاشات كما تتنقل الحشرات بين المصابيح.
الأمية المقنعة لها طبقات، بعضها يرتدي بدلة رسمية، وبعضها يحمل لقباً أكاديمياً ، وبعضها يدير مؤسسات، أو يُعلّق على الشاشات، أو يملأ المنصات الاجتماعية بتفاهات مغلّفة بالبلاغة، وتزداد الخطورة حين تتحول هذه الأقنعة إلى مرجعية، فتُمنح الثقة لمن لا يستحق، ويُتّبع من لا يعرف الطريق.
في عالم يختلط فيه الصوت العالي بالحجة، والكثرة بالحقيقة، والانتشار بالقيمة، يصبح الصمت معرفة. أن تصمت في حضرة الجهلاء المتفذلكين أصبح شكلاً من أشكال المقاومة النبيلة لأن الكلام وسط الجعجعة لا يُسمع، والحقائق تُدفن تحت طبقات من الزيف البليغ ، لم تعد المشكلة في من لا يعرف، بل في من يجهل أنه يجهل، ويعتقد أن معرفته نصف الطريق، بينما هي في الواقع حائط صدّ يمنعه من الوصول أصلًا.
اللغة، أداة العقل، أُصيبت في هذا الزمن بالتضخم الكاذب.
صار كل من يعرف ترتيب الكلمات يظن أنه مفكر، وكل من يُجيد تركيب الجمل يظن أنه فيلسوف. أما العمق، والتأمل، وتفكيك المعاني، فقد أُحيلت إلى التقاعد.للأسف، فإن هذه الأمية المقنّعة تُنتج رأياً عاماً مريضاً ، ونخبة زائفة، وتيارات فكرية مصنوعة في غرف مغلقة، لا تملك جذوراً ولا رؤى، الأمية المقنّعة تُحب التصفيق، تعشق المجاملات، وتخاف من الأسئلة. لذلك تحيط نفسها بأشباهها، وتطرد المختلفين، وتستبدل الحوار بالادّعاء. إنها لا تنمو إلا في بيئة تخاف النقد، وتُقدّس الرداءة. ولذلك تراها تتكاثر في المؤسسات، وتتسلل إلى الإعلام، وتنتشر في التعليم، وتعلو في السياسة، حتى تتحوّل المجتمعات إلى قطعان من المتناقضات: تعرف كل شيء، ولا تفهم شيئاً..!
في قلب هذه الأزمة، يولد سؤال مرّ: كيف يمكن لأمّة أن تتقدم بينما تفكّر بعقل غيرها، وتتبنّى أفكاراً لا تفهمها، وتقلّد سلوكاً لا يناسبها؟ كيف ننتج نهضة إذا كنا لا نجرؤ على الاعتراف بأن جزءاً كبيراً مما نُسمّيه معرفة، هو في الواقع استعراض أجوف؟ نحتاج إلى ثورة داخلية، لا تبدأ من الكتب بل من الشجاعة: شجاعة الاعتراف بأننا نحتاج إلى إعادة تربية عقولنا، وتنظيف معرفتنا من الزيف، وإعادة تعريف معنى أن تكون مثقفاً في زمن اختلط فيه البريق بالحريق.
إن أخطر أنواع الجهل، هو الجهل الذي يرتدي ثوب المعرفة، ويخدع الناس باسم التنوير. حين يختلط الباطل ببعض الحق، يُصبح كشفه أصعب، وهنا تكمن مأساة الأمية المقنعة.
إن الخطر الحقيقي ليس في الجهل، بل في غياب الوعي بالخطر. أن تمضي حياتك متوهّماً أنك تعرف، وأنت لا تعرف حتى حدود ما تجهل، فتلك مأساة لا تُنقذها كل الكتب ولا كل الألقاب. الأمية المقنعة سرطان ناعم، لا يُميت بسرعة، بل يُنهك الفكر، ويُشوه المعنى، ويقتل المستقبل تحت شعار مستعار.
فلنتوقف عن تزيين الجهل. لنمزّق الأقنعة. فالمعرفة لا تُقاس بعدد الكلمات، بل بعمق السؤال.
mohalarab75@gmail.com

ارتفاع درجات الحرارة في فصل الصيف ليس بالحدث المستغرب بل هو في منطقتنا جزء طبيعي من حالة الطقس وبات معلوماً لدى الكثيرين مواعيد بلوغ درجات الحرارة أقصى ارتفاع لها ومتى يفترض أن تبدأ بالعودة للمعدلات الطبيعية، ومع كل ذلك يتعامل البعض مع الأمر وكأنه جاء دون سابق انذار.
درايتنا بمواعيد دخول الفصول وطبيعة درجات الحرارة في مناطقنا يفترض أن تنعكس على أمور كثيرة. ليس فقط ارتباطها بأوقات الإجازة الصيفية وتخطيط الرحلات السياحية ، بل الاستعداد لما قد يترتب عليها من تحديات.
ارتفاع نسبة نشوب الحرائق من التحديات التي يفترض أخذها في عين الاعتبار من مختلف شرائح المجتمع من أفراد وعوائل ومؤسسات.. وهناك مبادرات وحملات توعوية من الدفاع المدني يقدم عبرها العديد من النصائح والإرشادات للوقاية من الحرائق، سواء في المنازل أو أماكن العمل أو المنشآت العامة، وذلك بهدف الحفاظ على الأرواح والممتلكات، متعلقة بسلامة المباني وخطة الاخلاء وكذلك السلوك الشخصي وأهمية توفير أدوات السلامة، ويمكن دوما الرجوع إليها لزيادة المعرفة بهذه المسألة الغاية في الأهمية خاصة من رب الأسرة والمسؤول في أي منشأة.
على الصعيد الصحي هناك عدة مسائل يفترض الوقوف عندها خاصة أن الصيف يرفع مخاطر التسمم الغذائي، فالحرارة المرتفعة تُشكّل بيئة مثالية لتكاثر البكتيريا في الأطعمة المكشوفة أو غير المحفوظة بشكل سليم، ما يرفع احتمالية الإصابة بأمراض حادة، ناهيك أنه في فصل الصيف يزيد معدل الإقبال على الوجبات الجاهزة.
ختاما، أن تصل درجة الحرارة إلى 46 درجة مئوية.. وأكثر أمر طبيعي، فليكن الوعي المجتمعي بالتحديات المصاحبة لذلك وكيفية الوقاية منها ضمن طبيعة حياتنا اليومية.
rm_aldossary@hotmail.com

لا يخفى على أحد أثر اللغة في التواصل بين البشر، فمن خلالها يعبرون عن مشاعرهم، من فرح أو حزن أو ألم، فقد تعمل الكلمات كمهندس يبني جسور التواصل والمحبة بين الناس، وقد تكون معول هدم يهدم البيوت وينهي العلاقات، وقد تكون واسطة الإنسان للوصول وقد تكون مفتاحا للقلوب، لكن تلك الكلمات على أنها مجرد حروف، إلا إنها قد تكون بثقل الجبال أو بخفة النسيم قد تكون قطرات ماء تروي قلب عطش و قد تكون إعصار تغرق في هوجائه الأنفس وهذا يعتمد على اللسان الذي تجري عليه.
«لا» كلمة صغيرة و مجانية لكنها عميقة الأثر و قد تكون باهظة الثمن، وقد تكون بلا هدف، فكم من «لا» دفع صاحبها عمره مقابلا لها، بل قد يكون الثمن أغلى من أن يطيقه وحده، فقد يدفعه معه أسرة كاملة من نساء ترمل وأطفال تيتم، وقد يكون الثمن مستقبل يضيع و أحلام تهدم وكأنها بيوت من بنيت من رمال، ف «لا» قد تكون موقف شجاع ورأي فعال.
وفي نفس الوقت قد تفضح سخافة وضحالة عقل قائلها، فقد تكون كدفتر الحضور والغياب في المدرسة تلفظ لمجرد إثبات الوجود، و الشعور بالأهمية، فتغدو بلا قيمة كورقة سقطت في يوم عاصف دون أن يشعر بها أحد.
ومن أثقل الكلمات على النفس البشرية «آسف»، وقد يخسر الإنسان نفسه وأقرب الناس إليه لرفضه النطق بها فهي من أغلى الكلمات ثمنا، فقد تعادل كرامة الإنسان، لذلك العاقل هو من يجنب نفسه قدر الإمكان الاحتياج لها، وذلك بتقدير الآخرين واحترامهم وعدم التقليل من شأنهم، فكرامة الإنسان تعادل روحه والله زرع الاعتداد بها في جميع الناس دون تفريق، ولكن من منا لم يخطئ يوما، وهنا يصبح الاعتذار من شيم الكرام وطيب أخلاقهم، غير أنه يرفع من شأن مقدمه لأنه يدل على أن الخطأ طارئ عليه وليس صفة متجذرة فيه.
أما أروع الكلمات و أعظمها أثر في النفس هي الكلمات التي تعبر عن مشاعر رقيقة كلمة حب و تقدير للزوجة تروي روحها وتعف نفسها وتحيي المودة وتغذي روافد نهر السعادة الذي تحيا على ضفافه عائلة سعيدة وأطفال مستقرين نفسياً، فأعظم هدية يقدمها الأب لأبنائه حبه لأمهم وكذلك الزوج يحتاج كلمة هينة لينة تزيل عن كاهله تعب يوم طويل وعناء الحياة خارج عشه الهانيء، أو كلمة بر يمسح بها الأبناء عرق جبين أب وعناء سهر ليالي أم كلاهما قدم كل ما يملك لتوفير حياة كريمة لأبنائهم، أو كلمة عطف على محتاج ترحم ذله و تجبر خاطره، أو كلمة تنصف بها مظلوم وأخرى تحي بها الأمل في نفس أغرقتها صعوبة الحياة في يأسها.
ومن هنا نعرف أن الكلمة ما هي إلا أداة حادة قد تكون مبضع جراح يشفي الألم ويعيد الأمل، وقد تكون سكين مدببة في يد لا تعرف الرحمة تجرح، وقد تقتل دون أن تبالي فرفقا بالقلوب، فنصل الكلمات جرحه عميق و أثر يحيا في الإنسان ما بقي.
nahednratrout@gmail.com