Month: September 2025

منذ سنوات طويلة، والجدل حول الحكم المحلي لا يتوقف، بل يكاد يكون من أكثر الملفات سخونة في الرياضة السعودية، واللافت أن الغالبية الساحقة من الجماهير الرياضية، بمختلف ميولها، تُفضّل الحكم الأجنبي على نظيره المحلي، حتى وإن كان الأخير أكثر خبرة بالملاعب السعودية وأجواء المنافسات المحلية.
والسؤال الكبير هنا: لماذا يتكرر هذا الرفض؟ وهل المشكلة في الحكم المحلي أم في البيئة التي تحيط به؟
هناك سببان رئيسيان يرتبطان ارتباطًا وثيقًا برفض غالبية الجماهير الرياضية للصافرة المحلية وهما:
أولاً: الفوارق في الكفاءة:
الحديث عن الفوارق في الكفاءة بين الحكم الأجنبي والمحلي ليس جديدًا، فالجماهير ترى أن الحكم الأجنبي أكثر ثقة، وأسرع في اتخاذ القرار، وأقل عرضة للتأثر بالضغوط النفسية والإعلامية والجماهيرية.
الحكم الأجنبي يأتي من بيئة مختلفة، يحمل في جعبته خبرة إدارة مباريات كبرى في بطولات أوروبية أو دولية، وبالتالي تكون قراراته أكثر جرأة وواقعية.
في المقابل، يُنظر إلى الحكم المحلي على أنه متردد، كثير الأخطاء، أو ربما متأثر بعوامل خارجية.
ثانياً: حساسية المنافسة وشدتها
كرة القدم السعودية تتميز بحدة المنافسة، والجماهيرية الضخمة، والتغطية الإعلامية المكثفة. كل مباراة بين فريقين كبيرين تتحول إلى قضية رأي عام، وكل قرار تحكيمي يصبح مادة للنقاش والسجال أيامًا وربما أسابيع.
هنا يظهر التخوف: هل الحكم المحلي قادر على الصمود أمام هذه الضغوط؟
البعض يظن أن ميوله الشخصية قد تطغى، حتى لو لم يظهر ذلك بوعي منه، لكن الحقيقة أن المهنية التحكيمية «إذا غابت» فهي ليست مجرد خطأ، بل خيانة للمهنة نفسها.
الكثير يتساءل اليوم: لماذا ارتفعت تكاليف استقدام الحكام الأجانب مقارنة بالسنوات الماضية؟ الجواب لا يحتاج إلى كثير تفكير؛ الهدف الأساسي هو تقليل الاعتماد عليهم ودفع الأندية إلى القبول بالحكم المحلي. فاستقدام حكم أجنبي اليوم لم يعد مجرد قرار عابر، بل أصبح عبئًا ماليًا كبيرًا على النادي أو على اتحاد الكرة، والغاية الواضحة هي أن يُترك المجال للحكم المحلي كي يثبت نفسه ويأخذ فرصته، لكن هذا يقودنا إلى سؤال أهم: ماذا فعلت لجنة الحكام لتأهيل الحكم المحلي ورفع كفاءته؟
فلا يمكن أن نطالب الأندية والجماهير بالصبر على الحكم المحلي، بينما لم تبذل الجهة المعنية الجهد الكافي لتطويره.
التحكيم ليس مجرد صافرة وركض في الملعب، بل منظومة متكاملة من التدريب النفسي، واللياقة البدنية، ومعرفة القوانين وتحديثاتها، واستخدام التقنية الحديثة مثل الـ «VAR» بكفاءة عالية.
إذا لم يجد الحكم المحلي برامج إعداد قوية، ومعسكرات خارجية، وتجارب فعلية في مباريات ذات مستوى عالٍ، فكيف له أن يواكب التطور؟ وكيف يثق به المشجع أو النادي؟
الخلاصة :
رفض الجماهير للحكم المحلي ليس مجرد «موضة» أو موقف عابر، بل هو نتيجة تراكمات لسنوات من الأخطاء، وضعف الثقة، وتقصير لجنة الحكام في صناعة جيل جديد من الصفوة.
الاعتماد على الأجنبي لن يستمر إلى الأبد، لكن البديل الحقيقي لا يأتي بالشعارات، بل بالعمل الجاد على تطوير الحكم المحلي حتى يصل إلى مستوى لا يُرفض بل يُطلب.
waleedbamrhool@gmail.com

كلمة الأحلام ترتبط بالأذهان بعدة تفسيرات عند سماعها، فهي تذهب بالتفكير لدى البعض إلى أنها الأحلام التي تعني الطموحات التي يتطلع الإنسان إلى تحقيقها في ذاته أو أبنائه وقد تكون مرتبطة بأهداف بنيت في سن الطفولة عن التصور النهائي للمستقبل، وبالمقابل هناك الكثير حين يسمع كلمة الأحلام يتجه تفكيره نحو الأحلام التي يراها الإنسان أثناء النوم وهي قد تكون هانئة جميلة في بعض الأحيان وأحيان أخرى تكون كوابيس ولكل حالة تفسيراتها العملية التي ترتبط بصحة الإنسان وحالته النفسية وأسلوب حياته وكذلك مواقفه اليومية. ومن الناس من لا يكاد يستيقض من النوم حتى ينساها وهناك البعض الآخر من يتوقف عندها كثيراً ويبحث عن تفسيرات لأحداثها مهما كانت إعتقادا منه أنها دلالة أو إشارة لأمر معين، فعليه يجتهد في البحث في علومها وعن آراء المفسرين لها . ولعلي أتحدث في بقية المقال عن هذا الجزء من البشر.
الحمد لله، أنا الذي لا يهتم بتفسير الأحلام ولا يشغل باله بها، ولا يجعلها كل همه، وإلا لكان المفسرون قد ملّوا مني! وربما لم يهتموا بلقائي معهم بسبب كثرة لقاءاتي بهم في مرات سابقة، أو قد يحظرون رقمي لو كنت أتواصل معهم هاتفيًا أو عبر رسائل الواتساب!
الأحلام الكثيرة التي تأتيك وراء بعض بعد ما يغلبك نعاسك الغزير، غالبًا ليس لها أي تفسير، فأرجوك لا تشغل بالك بالتفكير فيها. ولها تشبيه: فهي كمثل الوهم الذي ليس له علاقة بالواقع ولا بالحقيقة.
الحلم الواحد، هذا الذي من الممكن أن يفسره لك المفسرون، أما إذا عرضت على المفسر أحلامًا عديدة وفي دقائق معدودة، فأنت قد تجبره بعد ذلك على كره المهنة وعلى كرهها برمتها!
التفكير في الأحلام من بعد المنام، لو علقت في البال، ستكون متعبة على صاحبها، فتركها وتجاهلها أولى. ولكن البعض لا يستمتع إلا عندما يتعب نفسه بأمور لا تضره ولا تنفعه. البعض لا يفرق بين الحلم، الرؤية، والأضغاث، ومن غير الدخول والغوص في تفاصيل كل واحدة من هؤلاء الثلاثة التي لا يعرفها سوى من تخصص في مثل هذه العلوم. الحلم شيء محدد، والرؤية كذلك نفسها، وهما على حسب ما تحلم بهما لهما تفسير، بينما الأضغاث غالبًا مجموعة أحلام غير حقيقية، فلا لها تفسير.
ختامًا: الأحلام الحقيقية تتحقق بالواقع، وليس في عالم النوم والرقاد! طبعًا، لابد من جهد وتعب وسعي حتى تصل لما تريد تحقيقه.
kingksa9954@gmail.com

يواجه طالب النجاح تحديات كبيرة وحرباً من أعداء النجاح فيحقق لهم مرادهم ويتوقف لأنه لم يستطع أن يتحمل.
يواجه بعض المعلمين بعض الطلبة المشاكسين فيتحطم ويتوقف عن رسالته التي إن لم تنفع المشاكسين ستنفع غيرهم ممن يستفيد من كلامه ويستحقه.
يتعب بعض الآباء والأمهات مع ابن أو ابنة فيتركون الجمل بما حمل ليزداد الانحدار انحداراً والضياع ضياعاً.
صاحب الرسالة يجب أن يصبر ويتحمل ويكون تخطيطه بعيد المدى إن كان يريد تحقق أهدافه في الدنيا وما عند الله أجمل وأطول مدى، خلود للناجحين فلا موت، ونعيم بلا نفاد.
عندما نقرأ سيرة سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم نجد مع أنه عندما واجه ما واجه من أهل مكة ثم من أهل الطائف حتى دخل مكة بجوار المطعم بن عدي لم يتوقف، ولم ير أنه بحاجة إلى استراحة محارب، بل استمر في رسالته، فقد وافقت عودته شهر ذي القعدة سنة عشر من النبوة ـ أواخر يونيو أو أوائل يوليو سنة 619 م ـ بداية قدوم قبائل العرب إلى مكة لحضور موسم حج العرب الذين لم يكونوا يتوقفون عن زيارة البيت الحرام وتعظيمه منذ إبراهيم عليه السلام.
لقد استغل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذا التوافد القبلي على مكة في عرض الإسلام على هذه القبائل والأفراد، فكان يأتيهم قبيلة قبيلة يعرض عليهم الإسلام ويدعوهم إليه، كما كان يدعوهم منذ السنة الرابعة من النبوة، وقد بدأ يطلب منهم من هذه السنة ـالعاشرةـ أن يؤووه وينصروه ويمنعوه حتى يبلغ ما بعثه الله به، ومن القبائل الذين زارهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودعاهم وعرض نفسه عليهم: بنو عامر بن صَعْصَعَة، ومُحَارِب بن خَصَفَة، وفزارة، وغسان، ومرة، وحنيفة، وسليم، وعَبْس، وبنو نصر، وبنو البَكَّاء، وكندة، وكلب، والحارث بن كعب، وعُذْرَة، والحضارمة، فلم يستجب منهم أحد.
وردت عليه بنو حنيفة عندما أتاهم في منازلهم فدعاهم إلى الله، وعرض عليهم نفسه، بِرَدٍّ هو أقبح ما يمكن، ومع ذلك لم يتوقف بل استمر.
إذن إن كنت تريد النجاح حقيقة ضع أمام عينيك أن كل توقف هو انتصار للمعوقات، وكل استمرار خطوة في طريق النجاح، ولذلك لا تتوقف مهما كانت الصعوبات، وما أكثر التحديات أمام المتميزين.
aldabaan@hotmail.com