اختلاف

الاختلاف قد يكون انعكاسًا لصوت داخلي يصرخ «تكفون أبي أنشاف!!» أو قد يكون مجرد اكتشاف، حيث إن الاختلاف هو ما يجعلنا «نحن» ويميزنا عن غيرنا ويمنحنا هويتنا الخاصة، وحتى يكتشف الشخص نفسه ويفهمها؛ تجده يسعى لفهم اختلافه، ومقارنته بالآخرين، فكل فرد يحمل سمات مميزة، نتيجة لتجارب حياتية متفرّدة وبيئة تربوية مغايرة ومرجعيات ثقافية وعقلية متنوعة. وقد يكون الاختلاف انعكاسًا لإبداع وتميز، حيث إن فلسفة الإبداع في جوهرها تقوم على الاختلاف؛ فكل فكرة جديدة هي في الحقيقة اختلاف عن أفكار سابقة، ولا يمكن للإبداع أن ينمو ويزهر في بيئة لا تتقبل الاختلاف. وحتى العلوم ما كانت لتتطور لولا وجود فكر نقدي يختلف مع السائد، ويتحدى المألوف، ويسعى إلى تفسير الظواهر من منطلقات جديدة؛ فاختلاف العلماء في تفسير الوقائع، وتنوع المدارس الفكرية، وتعدّد النظريات، كلها شواهد على أن الاختلاف ليس فقط جزء من عملية البحث العلمي، بل هو أحد محركاتها الأساسية. وتسعى المؤسسات لمقارنة اختلافها مع المؤسسات المنافسة، والبحث عن اختلاف خلاق لا يزج بها خارج السياق، من أجل التجديد والابتكار وتحقيق ميزة تنافسية؛ فالمؤسسات التي تحتضن الاختلاف كقيمة مضافة، لا كمصدر تهديد، هي الأقدر على التكيّف مع التغيّرات، والاستمرار في المنافسة ضمن بيئة متسارعة ومتقلبة. وتختلف الشخصيات في تعاملها مع الاختلاف، فمنها ما هو شديد الحساسية، من يذوب في الآخر خشية الخلاف، ومنها من يحاول فرض اختلافه سعيًا لإثبات الذات، ومنها من يرى في الاختلاف سلاحا ليؤذي كل مختلف. وعلى مستوى الطفولة، أكدت «اليونيسف» أن الطفل المختلف أكثر عرضة للتنمر عن غيره، وذلك يجعلنا بحاجة إلى تربية تُنمّي لدى الأجيال القادمة المرونة الفكرية، والاحترام المتبادل، وقبول الاختلاف. قد يفتح الاختلاف آفاقًا واسعة للفهم والتواصل والإبداع والابتكار، وقد يكون محاولة لفرض التميز والاعتراض على إقصاء، وقد يتحول من مصدر إلهام إلى سبب في الانقسام. كلما استطعنا فهم وتوظيف الاختلاف بشكل جيد، كلما زادت قدرتنا على التعايش والتكامل، يدعونا الاختلاف إلى قبول الآخر والانفتاح على التجارب غير المألوفة، وهو ضرورة وجودية لإنتاج المعرفة والتقدم العلمي والفني، ولإبداع المؤسسات واستمراريتها، ولتميزنا من خلال هويتنا الخاصة، كما يدعونا للاعتراف بأن قيمة الإنسان لا تكمن في التشابه، بل في الاختلاف.

alsharif_h@windowslive.com